林屋洞

《中国地方风物传说选·大禹取〈水经〉》略云，昔太湖地区常遭水灾，百姓家破人亡，流离失所。大禹率其徒数辈来此治水。治水年余，洪水未退，仅余二徒，亦被大水冲散。一日大禹行至山头，饥馁已极，方欲坐石上食所怀麦饼，忽闻有衰弱无力之声曰：“天乎，饿死我矣！”大禹循声视之，见岩边卧一老翁，著上红下黑衣，双目紧闭，奄奄一息。大禹急以手中麦饼与之。老翁取麦饼一口吞之，曰：“助汝三卷经，速入林屋洞取观之。”语毕，忽不见，麦饼留在岩边石上，已化为白玉。大禹取白玉视之，两面俱有字，曲折如蚯蚓，一面云：“疏之导之，百川归海”；一面云：“至诚所至，金石为开”。大禹知是神仙指点，乃将白玉悬胸前，急去林屋洞取经。经其家门，闻狗吠之声及饭菜之香而不入，续往前行。其时冲散之二徒已返家，闻师过家门不入，乃追及之，决心随师同治洪水。三人终至一古洞，洞幽深不可测，白蝙蝠乱飞，怪小虫嘎嘎而鸣。师徒摸索前行约千步，渐见有亮点，愈前行亮点愈大，沿途见怪石若牛、若马、若四不象者，皆狰狞可怖。师徒目不暇顾，仍曲折前行。路时则狭窄不容人，或走或爬，终达洞底。而亮点消失，露一石壁，壁有石门，门悬石锁。三人方愁无策开锁，大禹胸前所悬麦饼所化白玉，忽化为一钥，银光闪闪，以纳锁中，石门即开。中有石屋，屋旁有亭，亭内有圆桌，上陈一小包袱。大禹急入亭解包袱视之，中有书三卷，上书“水经”二字，一卷为河道图，一卷为山脉图，一卷悉为弯曲难识之古文。大禹方凝神观书，亭旁水潭中忽跃出一双角兽，哞然吼叫，张口扑向大禹。大禹急取白玉掷之，玉落兽口，兽便帖然驯服，并伏身于地，似欲驮人者。大禹即率其徒，跨于兽身。方坐定，兽立腾跃奔跑，直送大禹师徒至天台山。山上遇一白发老翁，能识古文字，乃与大禹讲解《水经》文，得疏蓄兼施之理，大禹遂集太湖居民挖河，开“百脚”河道，既利庄稼，又防旱涝。经多年治理，渐成河流密如蛛网之水乡城市，即今之苏州是也。大禹取《水经》之林屋洞，传云即在今太湖之洞庭西山。