鲧

禹父。《山海经·海内经》：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”鲧之神话，《山海经》所记者，大略尽于此。白马是鲧之神形，“帝令祝融杀鲧”之“帝”，盖为黄帝。

《楚辞·天问》记鲧之神话传说颇富。云：“不任汩鸿，师何以尚之？佥曰：‘何忧，何不课而行之？’鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不？伯鲧腹禹，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功，何续初继业而厥谋不同？洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？应龙何画？河海何历？何所营？禹何所成？康回凭怒，地何故以东南倾？九州何错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺，其衍几何。故屈原于其诗篇中，一再致其叹惋同情之意。《离骚》云：“直以亡身兮，终然天乎羽之野。”《九章·惜诵》云：“行直而不豫兮，鮌功用而不就。”

《楚辞·天问》又记有关于鲧之异闻云：“阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉，咸播柜黍，莆雚是营，何由并投，而鮌疾修盈？”语费解。似鲧被殛，化为黄熊以后，又西越穷山之冈岩，求活于昆仑山之诸巫。此诸巫者，乃操不死之药以疗为贰负所杀之窫窳者也。于途又“要大家播种黑小米，把萑苻和杂草都铲除开”，以救洪水所遗之灾。鲧爱民若此，何以多人犹“把鲧恨得这样厉害”。《天问》又云：“焉有虬龙，负熊以游？”似亦鲧、禹事。熊，黄熊，即鲧；虬龙则禹：此新生之虬龙禹，似曾负其化为黄熊之父而游。然其详已不可知。

关于“鲧腹生禹”之神话，《山海经·海内经》郭璞注引《开筮》即《归藏·启筮》）云：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”又《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《归藏·启筮》云：“鲧殛死，三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。”是鲧以剖而化为黄龙，禹则以剖而出自鲧腹。鲧原系天上白马，《周礼·夏官·庾人》：“马八尺曰龙。”则天马化龙，当无足异。除此而外，尚有“化为黄熊”诸说，要以“化为黄龙”之说为近正。

《吕氏春秋·行论》云：“尧以天下让舜。鮌为诸侯，怒于尧，曰：‘得天之道者为帝，得地之道者为三公，今我得地之道，而不以我为三公。’以尧为失论。欲得三公，怒甚猛兽，欲以为乱。比兽之角，能以为城；举其尾，能以为旌。召之不来，仿佯于野以患帝。舜于是殛之于羽山，副之以吴刀。”此亦鲧神话之异闻。参见“禹”。