阳湖派

清代中叶的散文流派。因代表人恽敬、张惠言及其后继者多阳湖（今江苏武进）人而得名。其文学主张与桐城派基本相同，实为桐城派的一个支流。推崇唐代韩愈的“明道”主张，提倡模仿诸子百家及唐宋古文。但思想较自由活泼，敢于对程朱理学发表不同观点，恽敬说“朱子本出于禅而非禅，力求乎圣而未尽乎圣。”（《姚江学案书后二》）对桐城派的清规戒律也有所不满，认为学习古人不能局限一家，应博采众长，学习一家时也要取长避短，只有把风格刚健勇猛的“枪棒气”和笔势庄重委婉的“袍袖气”结合而一，才算是好文章。他除取法六经和唐宋八大家外，同时兼取子史杂家，写古文同时也写骈文，吴仲伦评恽敬文章说“先生于阴阳名法儒墨道德之书既无所不读，又兼通禅理”。(《挥子居先生行状》)挥敬在《上举主张笠帆先生书》中，就明言自己如何在文章布局上学习苏轼，而“变化则窃取子长，严整则窃取孟坚也”。故其文章不像桐城派那样拘谨枯淡，笔势较放纵，词意较深厚，也较富于文采。但终因成就有限，影响远不如桐城派。