论语

儒家重要经典是孔子弟子及其再传弟子辑录的孔子及其弟子的言行录。《汉书·艺文志》上说：“《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。＂大约在战国之初编定成书。传至汉代，出现了三种不同的本子：《鲁论语》二十篇，《齐论语》二十二篇，《古文论语》二十一篇。今本《论语》系东汉学者郑玄以西汉末张禹所传本《张侯论》为依据，混合各本而成。共二十篇，每篇从首句中节取二、三字为篇名，每篇没有一定明确的中心，每节之间也无必然联系，但从中可以了解孔子的政治、学术思想及其生活情况。《论语》是语录体散文的典范，虽属说理文发展的初期形式，但语言精炼，含义丰富深刻，富有感情色彩，具有格言的特色。在人物对话和行动的简单描述中，能展示人物的生动形象，描摹不同的神态情状。其风格简约明畅，一直为后世散文家所效仿。南宋时，朱熹把它和《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，及《孟子》合为《四书》，成为中国封建社会科举取士的标准书。对后世影响很大，其注释本极多，据不完全统计，国内外注释《论语》的有三千多种，通行的有三国魏何晏注，宋邢昺疏的《论语注疏》（《十三经注疏》本），朱熹的《论语集注》（《四部备要》本）和清刘宝楠的《论语正义》（《四部备要》本）.今人杨伯峻的《论语译注》便于初学，亦可参看。