心境更互缘生

近现代章炳麟用语。“心”指认识或认识活动；“境”指认识的对象。提出“境缘心生，心仗境起，若无境在，心亦不生”（《建立宗教论》）。肯定了所谓“心仗境起”，非指“心”以“境”为源泉，而强调“境”对于“心”起只是一种条件，根本上还是“境缘心生”。一方面“境”是心创造出来供心认识的，另一方面“境”既出现又给心以影响，这便是“心境更互缘生”。“更互缘生”，原因是两者均先天潜存于阿赖耶识的“种子”中，反映了章氏认识论上与佛学的联系。