《答宗居士书释均善难》

南朝宋何承天著。着重批驳宗炳对慧琳《均善论》（《白黑论》）的质难，认为“华戎”有别，中国人和外国人的性格不同，佛教不适合中国。中国周孔之教也比印度释氏佛教更为弘大。强调“形神相资，古人譬以薪火。薪弊火微，薪尽火灭。虽有其妙，岂能独传？”否定神不灭论。收入《弘明集》。