《易象妙于见形论》

晋孙盛释《易》论文。认为盖以观器不如蓍龟，蓍龟不如六爻。六爻不执于一事一物，故可寄万事万物之妙迹。“六爻周流，唯化所适，故虽一画，而吉凶并彰，微一则失之矣”。系器则泥于一事一物，故不能达万事万物之变化。“拟器托象，而庆咎交著，系器则失之矣。”《周易》之妙，在于将其象寄见于形；由一象该未备之众象，由一形兼未形之众形。收入马国翰《玉函山房辑佚书》中。