陈子昂

(661—702)字伯玉。梓州射洪(今四川射洪县)人。初唐诗人，诗歌革新的倡导者。有人把他和张九龄并提，称为“陈、张”。二十一岁入京，二十四岁中进士。武后当政，他曾上《大周受命颂》，受到重视，初为麟台正字。武后召问政事，他言多切直，书奏不报。后迁右拾遗。二十六岁随乔知之赴西北边塞。爱黄老之言，尤耽味易象，私有挂冠还乡之意。万岁通天元年九月，子昂随武攸宜北讨契丹，屡请分兵万人为前驱，武攸宜不许，并给予降职处分。圣历元年辞官还乡，武三思暗嘱县令段简将他害死狱中。《全唐诗》编其诗二卷。（《全唐诗外编》补二首）他的文学主张见于《与东方左史虬修竹篇序》，反对齐梁时“采丽竞繁，而兴寄都绝”的作风，标榜汉魏风骨，认为它符合风雅比兴的传统。这个主张以及他的创作实践，对当时和后来的诗人都有较大的影响，因此，它对唐诗摆脱六朝靡丽诗风，走上健康道路有一定贡献。当然，他有些诗还带有六朝色彩，如《春夜别友人》明显是从谢朓《离夜》化出，《上元夜效小庾体》可能是一首戏作。不过这类诗数量很少，多数诗作都充溢着纵横驰骤的豪气，质朴沉厚，很少雕琢。因而有的诗不免有些粗率。他喜效法汉魏五言诗，所以集子里未见七言诗。他的代表作是《感遇诗》三十八首，其性质同于阮籍的《咏怀》，皆感于所遇，自述怀抱，其中也有不少对时政的批评和讽刺。还有一首《登幽州台歌》，更是脍炙人口的名作，属于杂言体，简短四句，却俯仰古今，抒发了旷世的孤独感。《荀丘览古》之二也是名篇。五古以外，他还有相当数量的五律，如《送魏大从军》、《晚次乐乡县》、《度荆门望楚》等，都可看出他诗歌的风貌。生平详见《全唐诗》卷八十三陈子昂小传。有《陈拾遗集》