荀况

即荀子。生卒年不详，据清人汪中《荀子年表》考证，其社会活动期约在前289年至前238年之间。况是其名，时人尊而号为“卿”，汉人避宣帝讳，改称孙卿，战国末年的伟大思想家、教育家，文学家。赵国（今山西安泽）人。齐襄王时，游学于齐，三为祭酒，被谗，适楚，春申君任为兰陵令，终老于此，葬之兰陵（今山东苍山县兰陵镇）.他批判总结了先秦诸子的学术思想，发展了古代的唯物主义，反对天命鬼神，承认自然规律是不以人们意志为转移的客观存在，指出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想，建立了唯物主义的体系。但其宇宙观仍有循环论的色彩，在认识论上夸大了“心”的作用。与孟子主张性善说相反，主张性恶说，虽也属唯心论的观点，但目的是为了强调后天学习的重要和环境对人的影响，并由此出发建立起礼治与法治相结合的政治观.李斯和韩非是他的学生，继承和发展了他的思想。所著《荀子》是研究其思想的主要资料，有较高的文学价值（详见《荀子》条），传在《史记》卷七十四。