浑沌

《庄子·应帝王》:“南海之帝为鯈,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。鯈与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。鯈与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有。’尝试凿之,一日凿一窍,七日而浑沌死。”按:此虽属寓言,必有古神话之凭依。《左传·文公十八年》云:“帝鸿氏有不才子,天下之民谓之浑敦。”杜预注:“帝鸿,黄帝。”而天山之神帝江,正“状如黄囊”、“浑敦无面目”,此浑沌神之本貌。毕沅云:“江读如鸿。”是帝江即帝鸿,疑即黄帝。《庄子》寓言之“中央之帝”浑沌当本乎此。是帝鸿即浑沌。而又云帝鸿之子为浑敦者,乃神话历史化之说。至《神异经·西荒经》所云“长毛四足”,“如犬”,“有腹无五脏”,“人有德行而往抵触之,有凶德而往依凭之”之怪兽浑沌,则是古神话帝江与历史化“帝鸿氏不才子”之说相结合之变种。

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