在今河北广宗县东。《资治通鉴》：东晋太元十年（385），刘牢之救苻丕进兵至邺，后燕慕容垂北遁，牢之追及垂于董唐渊，又“军疾趋二百里，至五桥泽，争燕辎重”，为垂击败。

商朝建立后之五次迁都。张衡《西京赋》：“殷人屡迁，前八后五。”汤灭夏，都于亳（今河南偃师西），此后“不常厥邑”，至盘庚迁殷（今河南安阳小屯村一带）时，已是“于今五邦”（《书·盘庚上》）。五次迁都是：仲丁迁于嚣（即隞，今河南荥阳东北）；河亶甲迁于相（今河南内黄东南）；祖乙迁于邢（又作耿，今河南温县东，一说今山西河津，或说今河北邢台地区），又迁于庇（今山东鱼台附近）；南庚迁于奄（今山东曲阜）。

①五行之气，五方之气。《史记·五帝本纪》：“治五气。”北周庾信《庾子山集·配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”②指肺、心、肝、脾、肾五脏的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。”③中医谓寒、暑、燥、湿、风为五气，喜、怒、忧、悲、恐亦为五气。

捻军的军事编制。清咸丰五年（1855）捻军在雉河集会议上建立。改编捻军为五色总旗，每旗各设总旗头。张乐行领黄旗，龚得树领白旗，苏天福领黑旗，韩奇峰领蓝旗，侯士伟领红旗。除五色旗外，还有各种镶边旗和八卦、水花等旗色。各总旗统将皆听盟主张乐行调遣。总旗下设大旗，大旗下设小旗。

在今广东海丰县北。《宋史·文天祥传》：天祥起兵抗元兵败，趋南岭，“方饭五坡岭”，元将张弘范兵突至，被执，即此。

古指人伦等次。《书·舜典》：“五品不逊。”孔颖达疏：“品，谓品秩，一家之内尊卑之差，即父、母、兄、弟、子是也。”

西突厥西厢部落。居碎叶川西。其长称俟斤，有五俟斤：阿悉结·阙俟斤、阿悉结·泥孰俟斤、哥舒·处半俟斤、哥舒·阙俟斤、拔塞干·暾俟斤。与东厢部落五啜陆共称“十姓”。唐显庆二年（657）于其地置濛池都督府，命阿史那步真统之，后频为突厥默啜侵掠，死散殆尽。

画名。唐韩滉真迹。纵20.8厘米，横139.8厘米。此画用笔茁壮而朴质，所画牛栩栩如生。宋时曾收入内府，有“睿思东阁”、“绍兴”等印。元初，为赵孟頫所鉴藏，题有“韩晋公五牛图，神气磊落，希世名笔也”。明代为项元沛所藏。今藏故宫博物院。韩滉另有《文苑图》，与此画风格不同，知其画人物用不同之笔法。现藏故宫博物院。

相传少昊时以鸟为官名，五鸟是以凤鸟、玄鸟（燕）、伯赵（伯劳）、青鸟（）、丹鸟（雉）为官名。凤鸟是掌天时历数的历正，玄鸟是司春分、秋分之官，伯赵是司夏至、冬至之官，青鸟是司立春、立夏之官，丹鸟是司立秋、立冬之官（《左传·昭公十七年》及杜预注）。

古代军事术语。指天井、天宛、天离、天隙、天柖等五种最易遭到敌军歼灭的地形。《孙膑兵法·地葆》：“五墓，杀地也，勿居也。”天井为四周高而中间低洼之地；天宛为山险环绕而易进难出之地；天离为草深树密行动困难之地；天隙为两山之间狭窄之谷地；天柖，疑即《孙子兵法·行军篇》中的“天陷”，为地势低洼、泥泞易陷之地。