分类： 简体佛学词典汇总

（术语）佛之异名。见调御丈夫项。 　　

（术语）佛之异名。以佛于一切众生施安乐，使得法喜故也。赞弥陀佛偈曰：‘慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光，光所至处得法喜，稽首顶礼大安慰。’ 　　

（术语）佛之真身也，谓真身无边而周遍于法界也。华严经世界成就品曰：‘愿我当见遍法界身。’ 　　

（术语）佛之真身也。其释名性相二宗各异其义。相宗据唯识论谓法身有总相法身与别相法身二种，总相法身者，兼理智二法，与金光明之如如及如如智，谓为法身之义同，是以所证之真如与能照之真觉为法身也。以三身言之，则自性身与自受用报身之二身合见。依此义释之，则法身为理智显现，有为（智）无为（理）一切功德法体性之所依，故名法身。又成就庄严一切之功德法，故言法身。唯识论十曰：‘此牟尼尊所得二果永离二障，亦名法身，无量无边力无畏等大功德法所庄严故。（中略）此法身五法为性，非净法界独为法身，二转依果皆摄此故。’别相法身 　　

（术语）佛之三身也。经论所说，或二身乃至十身，开合多途，然以三身为通途。盖诸身之不同不出三身也。 　　

（术语）佛之身口意三业也。佛以三业碾摧众生之惑业，故云三轮。非下地之所测，故云三密。谓三轮教。兴禅护国论序曰：‘三轮八藏之文，四树五乘之旨。’见三轮教条。 　　

（术语）佛之十号也。见十号条。 　　

（术语）佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：‘乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。’ 　　

（术语）佛之誓愿也。 　　

（术语）佛之光明也。赞阿弥陀佛偈曰：‘佛光照耀最第一。’