观门

(术语)教观二门之一。又六妙门之一。谓观法也。观法者法门之一,而为入道之门户故名门。止观大意曰:‘教观门户。’   

化道

(术语)教化人之道也。与教道同。净土论注曰:‘言十地阶次者,是释迦如来与阎浮提一应化道耳。’止观五下曰:‘圣师有慧眼力明法药,有法眼力识于病障,有化道力愈病授药,令得服行。’   

化导

(术语)教化示导人也。大日经疏四曰:‘随种种应度众生,三轮化导。’演密钞五曰:‘化谓教化,导谓示导。’   

化诱

(术语)教化引导众生也。八十华严经二曰:‘种种教门常化诱。’   

化源

(术语)教化之本源也。戒疏序曰:‘导达化源,通明理性。’行宗记一上曰:‘化源者,即如来设化之本。’   

化缘

(术语)教化之因缘也。佛菩萨来此世,因有教化之因缘,若此因缘尽,则即去。寄归传一曰:‘化缘斯尽,能事毕功。’(杂语)以募化结佛缘也。释氏以能布施者,为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰:‘普光寺行童元晖,近村王大子也。既僧,为街坊化缘。’   

化主

(术语)教化之主,谓佛也。天台梵网会疏上曰:‘一标化主,大圣世尊。’观经玄义分曰:‘娑婆化主,因其请故,即广开净土之要门。’(杂名)劝化信徒布施以供三宝也。