分类： 简体佛学词典汇总

（术语）菩萨之旧译。三教指归二曰：‘菩萨，古维摩经翻高士。’ 　　

（术语）普者普遍，等者齐等也，住此三昧则普见一切诸佛，故名普等三昧。无量寿经上曰：‘逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛常见无量不可思议一切诸佛。’悲华经谓之遍至三昧，分陀利经谓之普至三昧，庄严经谓之普遍三摩地。 　　

（术语）菩萨之通称也，或以名声闻及佛。士者凡夫之通称，简别于凡夫而称为大。又，士者事也，为自利利他之大事者，谓之大士。韩诗外传曰：‘孔子与子路子贡颜渊言志，谓子路曰：勇士哉！谓子贡曰：辨士哉！谓颜渊曰：大士哉！’管子法法篇曰：‘务物之人，无大士焉。’大士文本出儒传。法华文句记二曰：‘大士者，大论称菩萨为大士，亦曰开士。士谓士夫，凡人之通称。以大开简别故曰大等。’四教仪集解上曰：‘大士者，大非小也。士事也，运心广大能建佛事故云大士，亦名上士。瑜伽论云：无自利利他行者名下士，有自利无利他名中士，具自他行名上士。大论以菩萨名大士亦开士，普贤观以声闻菩萨为大士，金光明以佛为大士，诸文不同。’释门正统四曰：‘宋神宗宣和元年，诏改释氏为金仙，菩萨为大士，僧为德士。’梵Mah&amacron;sattva。 　　

（术语）七大之一。如色性周遍于法界，见性亦遍满于法界，名为见大。见闻觉知中，就初而独立见大。见楞严经三，三藏法数三十。 　　

（术语）菩萨之行位十地以前也。见地上条。 　　

（术语）七方便位中四善根位之称。所谓软位，顶位，忍位，世第一法位是也。 　　

（术语）菩萨执着于法，为法所娆乱也。是名法魔。 　　

（术语）菩萨终一大阿僧祇劫之修行，则初断一分之惑，证一分之理。是名欢喜地。为初地。已上有十地而满二大阿僧祇劫之行以至佛果。依之而初地以上为地上，初地已前为地前。地前者凡夫之菩萨，地上者法身之菩萨也。 　　

（术语）菩萨住于大悲心而修万行，以慈悲之水滋荣万行之树木也。 　　

（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：‘菩提心是菩萨净土。’观无量寿经曰：‘发菩提心深信因果。’智度论四十一曰：‘菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。’观经玄义分曰：‘愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。’大日经疏一曰：‘菩提心，即是白净信心义也。’又曰：‘菩提心，名为一向志求一切智智。’