解夏

(术语)七月十五日(旧律)或八月十五日(新律),解夏安居之制也,又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经,佛说受新岁经,佛说新岁经,说其法。岁华纪丽曰:‘众僧解夏。’禅苑清规解夏曰:‘七月十四日晚,念诵煎汤,来日升堂,人事巡寮煎点,同结夏之仪。’   

别相念处

(术语)七方便之第二。身为不净,受为苦。心为无常,法为无我,各别观身受心法之四者,而破净乐我常之四颠倒见也。见四念处观条。   

七治

(术语)七羯磨之治罚法,谓之七治。行事钞上二曰:‘此七治法,实为良药,持于正法谪罚恶人,佛法再兴福流长世。’见七羯磨条。   

流转真如

(术语)七真如之一。流转于生死界之一切有情实性也。众生虽流转生死而其实性则真实如常,不动不改也。唯识论八曰:‘流转真如,谓有为法流转实性。’   

恶说

(术语)七聚之一。恶言说也。徒为无用之论义者。行事钞中曰:‘身名恶作,口名恶说。’   

除觉支

(术语)七觉分之一。新译曰轻安觉支。除一切之心缘而身心轻安也。见智度论十九。   

流来生死

(术语)七种生死之一。谓从迷真之始初无明流来之生死也。止观辅行七之一曰:‘摄大乘师立七种生死:一分段,谓三界果报。二流来,谓迷真之初。’中论疏二末曰:‘从无明流来为来。’