佛物

(术语)三宝之供物,各异所属,属于佛之供物,谓之佛物。   

佛宝

(术语)三宝之一。佛者觉之义。能自觉,又使他觉,自他之觉行穷满者名曰佛。是为世之真宝,故称佛宝。佛宝有同体别相、住持、大乘、小乘等之别。见三宝条。   

法宝

(术语)三宝之一。诸佛所说之妙法,珍重如世之财宝,故云法宝。维摩经佛国品曰:‘集众法宝,如海导师。’增一阿含经一曰:‘三阿僧祇集法宝。’僧家所用衣钵,锡杖等也。僧法海有六祖法宝记一卷。见唐书。   

宝印

(术语)三宝中之法宝也,又三法印也,是诸宝中之实宝,坚固不坏,故名宝。印智度论四十七曰:‘于诸法中法宝是实宝,今世后世乃至涅槃,能为利益。如经中说:佛语比丘:为汝说法,所说法者所谓法印,法印即是宝印,宝印即是解脱门。复次三法印名为宝印三昧。’楞严经曰:‘此经名大佛顶悉怛多槃怛罗无上宝印。’宝悉地成佛陀罗尼经曰:‘常住真如宝王大印。’(譬喻)念佛之心印,坚固不坏,譬之国王之宝印也。观佛三昧经十观佛密行品云:‘譬有贫人,依豪贵衣食。时有王子出游,执大宝瓶,瓶内藏王宝印。贫者诈来亲附,拏宝瓶逃走。王子觉之,使六大兵乘六黑象追之。持瓶人走入空野泽中,毒蛇自四面来,欲啮持瓶者。惶惧而东西驰走,见空泽中有一大树蓊郁,头戴宝瓶,攀树而上。时六兵疾驰至树下,贫人见而吞王宝,以手覆面。六黑象以鼻绞树倒之,贫人堕地,身体散坏,唯金印在宝瓶放光,毒蛇见光四散。佛告阿难:住于念佛者,心印不坏,亦复如是。’宗镜录九十五有释。   

念不退

(术语)三不退之一。谓菩萨既断根本无明,一分中道之正念,永不退失也。   

群萌

(术语)如言群生。萌者,草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰:‘普智天人尊,哀愍群萌类。’无量寿经上曰:‘光阐道教,欲拯群萌。’   

惠利

(术语)如言施惠,惠利他人也。无量寿经上曰:‘求清白之法,以惠利群生。’