分类： 简体佛学词典汇总

（术语）三部五部，各有部主与部母，部主如国王，部母如王夫人。莲华部以白处观音为部母。又以法波罗蜜为部母。大日经疏五曰：‘多罗之右置半拏啰嚩悉宁，译云白处。以此尊常在白莲中，故以为名。亦载天发髻冠，袭纯素衣，左手持开敷莲华，从此最白净处出生普眼，故此三昧名为莲华部母也。’秘藏记曰：‘无量寿莲华部主，法波罗蜜为母也。’ 　　

（术语）入于禅定也。使心定于一处止息身口意之三业曰入定。观无量寿经曰：‘出定入定恒闻妙法。’ 　　

（术语）三部五部各有部主。金刚部以阿閦如来或金刚萨埵为部主。诸部要目曰：‘金刚部阿閦佛以为部主。’摄大仪轨二曰：‘观音莲华部上首，金刚手菩萨金刚部上首。’ 　　

（术语）入于灭度也。梵语涅槃，译为灭度。灭惑度生死海之义。谓证果之人死也。 　　

（术语）三部五部各有生部主之部母，金刚部以忙莽鸡M&amacron;m&amacron;ki为部母。大日经疏五曰：‘于金刚部主之右，置忙莽鸡，所谓金刚部母。’诸部要目曰：‘莲华部白衣观自在，以为部母。金刚部忙莽鸡菩萨，以为部母。’ 　　

（术语）入于涅槃，断生死之苦果也。玄义三上曰：‘若不然火，是则无烟，是名子缚。无子则无果，灭智灰身，离二十五有，是名果缚断。’ 　　

（术语）三藏教与通教。天台四教之第一第二。 　　

（术语）入于信仰也。 　　

（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九末曰：‘旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧差别。’ 　　

（术语）入于智慧之法门也。最胜王经一曰：‘开阐慧门，善修方便。’