(术语)受持忆念正法而不忘失也。
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讲式
(术语)书法会之法式表白者。如六道讲式,往生讲式,爱染讲式,不动讲式等。
传法阿阇梨位
(术语)受传法灌顶而为教示密法身之位也。是为密教之极果,与大日如来同位。亦曰传教阿阇梨。亦曰传灯阿阇梨。
法身化生
(术语)受佛之教化新生于佛家之身也。法华经譬喻品曰:‘今日乃知真是佛子,从佛口生,从法化生,得佛法分。’
防护律仪
(术语)受戒后,顺于戒体能受持戒相也。又保护离饮酒戒,诸余之律仪也。大乘义章十曰:‘始心纳法名之为受,顺法防护说以为持。’义林章三本曰:‘于罪不作名防护律仪。’婆沙论百二十三曰:‘离饮酒戒能总防护,诸余律仪,如堑垣城能总防护。’
纳戒
(术语)受戒也。纳受戒体于身中之义也。传灯录(赵州谂禅师章)曰:‘童稚于本州扈通院从师披剃,未纳戒。’
别受
(术语)受戒之法,有通受别受之二规。见通受条。
戒腊
(术语)受戒之年数也。比丘之坐次,依戒腊之多少而定。禅苑挂搭章曰:‘维那依戒腊次第挂搭。’
大和尚
(术语)受戒之师,谓为和尚。和尚之年长德高者,称为大。(职位)西晋怀帝永嘉四年天竺之佛图澄至,石季龙倾心事之,号为大和尚,见佛祖统纪三十六。
乐如漏尽愿
(术语)受乐无染愿之别名。