睒末梨

(植物)草名。玄应音义二十四曰:‘睒末梨,睒式染反,滑草也。用之洗手,甚滑泽也。’   

奔荼利

(植物)Pu&ndotblw;&ddotblw;arika,又曰奔荼利迦。译曰白莲花。玄应音义二十一曰:‘奔荼,旧言芬利,亦作分陀利,此云白莲花也。’慧琳音义五曰:‘奔荼利花,白莲花名也。古云芬陀利,正云奔拏。’见分陀利条。   

分陀利

(植物)Pu&ndotblw;&ddotblw;arika,又作芬陀利,分陀利迦,分荼利迦,分荼利华,奔荼利迦。正开敷之白色莲华也。西土之莲,有青黄赤白四种。又随未敷,开,落之三时而异名(莲华部详说之),分陀利为白莲华之正开敷者,又此华最大,花瓣数百,一名百叶华,妙法莲华经之莲华即此白莲华,八叶之分陀利华也。又此华多出于阿耨达池,人间无有,故称为人中好华,希有华等。玄应音义三曰:‘分陀利,又作芬,此云白莲华。’慧苑音义上曰:‘芬陀利,此云白莲华。亦曰百叶花也。’慧琳音义三曰:‘奔荼利迦,古云芬陀利,正音本拏哩迦花,唐云白莲花,其色如雪如银,光夺人目,其香亦大,多出彼池(无热),人间无有。’华严疏钞八曰:‘芬陀利者即白莲华,亦是正敷荣时也。’大日经疏十五曰:‘分陀利迦,花可有百叶,叶叶相承,圆整可爱。’观经散善义曰:‘言分陀利者,名人中好华,亦名希有华,亦名人中上上华,亦名人中妙好华,此华相传名蔡华是。’   

奔那伽

(植物)Pu&sdotblw;pa-n&amacron;ga,译言龙树华。弥勒菩萨在此树下成道。大日经疏七曰:‘龙华奔那伽者,此奔迦是龙树花。弥勒世尊于此树下成佛,其直言龙华者,是龙中所尚之花,西方颇有其种。’   

卢脂那

(植物)Rocana,花名。慧琳音义二十六曰:‘卢脂那亦云卢遮那,此云眼花也。’   

鸣噜捺罗叉

(植物)Rudr&amacron;ksa,树果名。译曰天目。由叶之形取名。如樱桃颗,紫色,名金刚子,堪为数珠,金刚部念诵人,即用此数珠,珠甚坚硬。见慧琳音义三十五。   

诺瞿陀

(植物)Nyagrodha,树名。玄应音义二十二曰:‘诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或作尼俱虞陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆误也。旧译云无节,或言纵横也。’慧琳音义四曰:‘诺瞿陀,梵语树名也,或云尼俱陀,此树端正佣直团满可爱,此国无有,云柳者非也。’见尼拘陀条。   

尼拘陀

(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰:‘尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。’同二十四曰:‘尼拘尼陀,作尼拘陀,或尼拘类陀,或尼拘屡陀。’同二十二曰:‘诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或言尼俱卢陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆讹也。旧译云无节,或言纵广也。’慧琳音义十五曰:‘尼拘陀,此树端直无节,圆满可爱,去地三丈余,方有枝叶。其子微细如柳花子,唐国无此树,言是柳树者讹也。’