分类： 简体佛学词典汇总

（植物）大日经疏十九曰：‘西方持诵者，多用吉祥茅为藉也。此有多利益：一者以如来成道时所坐故，一切世间以为吉祥故。持诵者藉之，障不生也。又诸毒虫等，若敷之者，皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。’ 　　

（植物）大树名。慧琳音义五十三曰：‘拘吒赊摩利，赊，音奢，或云居吒奢摩离，大树名也。是诸金翅鸟所栖薄处，于此采取龙食，随自己类，居住此树四面也。’起世经五曰：‘居吒奢摩离，隋言鹿聚。彼之大树，其木周围有七由旬。’梵K&umacron;&tdotblw;as&amacron;lmali。 　　

（植物）多罗树T&amacron;La者，多罗叶之树，高木也，故譬物之高，辄曰七多罗树，言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰：‘坐七宝之台，上升虚空，高七多罗树。’智度论二曰：‘千阿罗汉，闻是语已，升虚空高七多罗树。’ 　　

（植物）恶叉者，果实名。形似无食子，落地则多聚于一处，故云恶叉聚。楞严经一曰：‘业种自然，如恶叉聚。’唯识论二曰：‘一切有情，无始时来，有种种界，如恶叉聚，法尔而有。’同述记曰：‘恶叉形，如无食子，落在地时，多为聚故，以为喻也。’同演秘曰：‘恶叉聚者，于一聚中，法尔而有多品类也。西域有之，人以为染，并取其油。’玄应音义二十三曰：‘恶叉树名。其子形如无食子，彼国多聚以卖之，如此间杏人，故喻也。’（梵Rudra－ak&sdotblw;a今之金刚子）。 　　

（植物）法华所说四花之一。光宅法华义疏二曰：‘摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华。’ 　　

（植物）翻梵语九曰：‘阿叔迦树，应云阿输迦，译曰无忧。’僧伽罗刹佛行经曰：‘阿舒伽。’名义集三曰：‘阿输伽，或名阿输柯。’悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉V&rdotblw;k&sdotblw;a，即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。 　　

（植物）翻译名义集曰：‘须曼那或云须末那，又云苏摩那，此云菩摄意，又云称意华。其色黄白而极香，树不至大，高三四尺，下垂如盖，须曼女生于须曼华中。’ 　　

（植物）Var&sdotblw;ika，又曰婆使迦、婆利师、婆利师迦、婆利史迦罗、婆师波利。花名。译作雨时花、夏生花等。慧苑音义上曰：‘婆利师迦，此云雨时生花。按梵语云婆利师，此云雨也。迦者时也。其花要至雨时方生，故名也。’同下曰：‘婆师迦，具云婆利史迦罗，婆利史者，此云雨也。伽罗，此云时也。西域呼夏为雨，其花生于夏时，故名也’玄应音义二十一曰：‘婆使迦，旧云婆师迦，或云婆师波利花，此云夏生护花也。’梵Var&sdotblw;ik&amacron;la　Var&sdotblw;ip&amacron;li。 　　

（植物）梵名Ardraka，生姜也。印度南部多种之。 　　

（植物）钵特摩之略。