分类： 简体佛学词典汇总

（术语）已度之弟子也。 　　

（术语）以阿字之数息观，成就长寿。 　　

（术语）依台家四教之判，有以别教之名显通教之义者。是借别而名通也。谓为名别义通亦同。如法相宗明五十地。 　　

（术语）以百光遍照真言王&DF-874A;暗字所生之百字，遍布于一身也。大日经六曰：‘此一切无上觉者句，于百门学处诸佛所说心。’ 　　

（术语）依天台四教之判，别教菩萨，至十回向之位，则所修之行德。事理和融，渐称于圆教之性德，是曰别向圆修，亦曰十向圆修。四念处三曰：‘别向圆修。’杂编五曰：‘十向圆修。’ 　　

（术语）以病譬八万四千之烦恼。智度论曰：‘般若波罗蜜，能除八万四千病根本。’ 　　

（术语）依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉为摩诃衍（大乘）者，欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意，以融通淘汰之四字。四教仪集注上曰：‘以空慧水荡其执情，故曰淘汰。’ 　　

（术语）以嗔恚之心害人，如暴牛之抵触人者。无量寿经下曰：‘朦冥抵突。’又曰：‘鲁扈抵突。’法华文句四曰：‘悭贪堕饿鬼，抵突堕畜生，十恶堕地狱。’ 　　

（术语）依一切有部宗所说，则虽欲界之有形质中最为单简者，亦称为八事俱生，随一不减，能造之地水火风四大与所造之色香味触四境互相和融，而成一微体。此八事不得更为分离，是为色聚之最极者，故名之为微聚，又曰极微。此极微六方中，心与七微，聚集而始为天眼等之所见。谓之阿菟色Anu，又曰阿拏色，又曰阿耨，译言微。此非至极微，则不与以极之名，但是眼可见之色之极少者，又分析之色之细极者，则亦曰极微。大日经疏一曰：‘梵云阿耨，即是七微合成，于从缘生色最为微小。’唯识了义灯二本曰：‘有宗云：以七极微成一拏色。’俱舍光记十二曰：‘七极微为一微量，微显细聚，梵云阿菟，此名微，眼见色中最微细也。’见极微条。 　　

（术语）以慈爱之心而敬崇之也。无量寿经曰：‘慈敬于佛。’