分类： 简体佛学词典汇总

（术语）以名一切之善行。又以名善行所得之福利。无量寿经下曰：‘福德自然。’ 　　

（术语）以泥土作小塔，中纳经文而供养之。西域记九曰：‘印度之法，香末为泥作小率堵波高五六寸，书写经文以置其中，谓之法舍利也。数盈积建大率堵波，总聚于内常修供养。’密教有其供养法，谓之泥塔供。为延命灭罪而修之。 　　

（术语）以念佛三昧为经之宗也。即弥陀教（弘愿）之经宗是。 　　

（术语）以普贤之耳闻之，则至草木国土一微尘，悉常恒说无上之妙法。即十方虚空界一一尘中有刹有佛，常说华严经，谓之尘说刹说。华严旨归曰：‘四遍尘道者：谓于十方虚空界中，一一尘处皆有佛刹，悉于其中演说此经。’ 　　

（术语）以人之两足譬福智二者。六度中般若为智足，其余五度为福足，义楚六帖一曰：‘智论云：佛积万行于三大劫，福足智足无间无遗。’ 　　

（术语）以忍心调伏嗔恚也。维摩经方便品曰：‘以忍调行摄诸恚怒。’ 　　

（术语）以深妙之智慧，达观诸法之识见也。无量寿经上曰：‘自以慧见问威颜乎？’ 　　

（术语）以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言，即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意，一切万法，依因缘和合而生，本非有实我，总因前世之烦恼业而显，故佛身亦不能漏于此规。宿业所感，必以宿世之业力尽为齐限，而始入灭。八十老比丘于娑罗林中患背痛而入涅槃之佛身是也。出于法华玄义七等。 　　

（术语）以妄想坚为计度而不动也。楞伽经三曰：‘如缘言说义计着，堕建立及诽谤见。’ 　　

（术语）以香作阿弥陀种子&DF-87A7;之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：‘于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文&DF-87A7;是也。（中略）我作其图。’