(术语)译曰新学。又新发意发心入佛道,经时日未多者之称。见玄应音义九,名义集一。
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阿惟颜
(术语)译曰一生补处。弥勒菩萨之位。见玄应音义三。
恶察罗
(术语)译曰字。与恶察那同。
千二百意功德
(术语)意根清净之功德数也。见六根清净条。
齐缘身
(术语)以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言,即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意,不别待分析推求,直依法之道理,而谈一切万法如幻即空,故佛身亦非实在者,有应感佛身之缘则现相,缘尽则灭形,即以所化之机缘尽为齐限而隐其身。所谓机兴即生缘谢即灭之佛身是也。出于法华玄义七等。
般涅槃
(术语)译为入灭。常略曰涅槃。见涅槃条。俱舍光记二十三曰:‘梵云般涅槃。槃,此云圆。涅槃,此云寂。’
断惑
(术语)以真智断妄惑也。断惑,则真理于是显。谓之证理。证理者断惑之果也。三乘之见道已上,始断一分之惑。自是已后为圣者。已前为凡夫。
般涅槃那
(术语)译为入灭息。常略曰涅槃。见涅槃条。
观照
(术语)以智慧而照见事理也。
寄言叹
(术语)以种种善言赞叹法云寄言叹,更进而言无赞叹之言辞云绝言叹。天台以法华方便品诸佛智慧甚深无量等之言为寄言叹,以止止不须说为绝言叹。止观辅行一之一曰:‘于方便品初,寄言绝言,广叹略叹,不出权实。’