摩拏产捺啰

(杂语)M&amacron;nu&sdotblw;endra,译曰仁王。仁王经良贲疏一曰:‘梵云摩拏,此翻为仁。梵云产捺罗,此翻为王。’   

俱攞钵底

(杂语)Kulapati,译言家主。求法高僧传上曰:‘若一人称豪,独用僧物,处断纲务,不白大众者,名为俱攞钵底,译为家主。斯乃佛法之大疣,人神所共怨,虽复于寺有益,而获罪弥深,智者必不为也。’见居士条。   

摩奴阇

(杂语)M&amacron;nusa,又作Manu&sdotblw;ya,末奴沙,摩生人。’大日经疏二曰:‘经云摩奴阇者,智度翻为人,即是人执也。具译当言人生,此是自在天外道部类,计人即从人生,故以为名。唐三藏云意生非也。末那是意,今云末奴。声转义别,误耳。’大日经疏十六曰:‘满奴所生者,是一类外道见。满奴是我,言一切似我而生也。’   

拘摩罗

(杂语)Kum&amacron;ra,又作矩么罗,鸠摩罗。译曰童子。见西域记十。   

逻求

(杂语)Laghu,译曰轻。智度论四十八曰:‘若闻逻字即知一切法离轻重相。’   

罗差

(杂语)Lak&sdotblw;&amacron;,译曰紫色。玄应音义一曰:‘罗差或言洛沙,讹也。应云勒叉,此译云紫色也。’   

摩怛理迦

(杂语)M&amacron;t&rdotblw;k&amacron;,又作摩怛履迦,摩夷,摩得勒伽,摩德勒伽,摩侄梨迦,摩多罗迦。论藏之别名。译曰本母,行母。本为理,论藏为生理之母,故曰本母,又为生行法之母,故曰行母。玄应音义一曰:‘摩夷,正言摩怛理迦,此云本母。理为教本,故以名焉。’同十六曰:‘摩得勒伽,或言摩侄梨迦,或言摩怛履迦,此译云母,以生智故也。’显扬论六行瑫音义曰:‘摩怛履迦,此云行母。’慧琳音义十八曰:‘摩怛理迦,唐云本母,亦云论也。’   

勒叉

(杂语)Lak&sdotblw;&amacron;,紫色也。玄应音义一曰:‘罗差,或言洛沙。讹也。应云勒叉。此译曰紫色也。’