（杂语）晋华严经梵行品曰：‘初发心时便成正觉，知一切法真实之性，具足慧身不由他悟。’是为显华天两宗圆顿极意之经文。然华天于此文异其义，天台谓初发心者初住也，便成正觉者，破一分无明而现八相成佛之作用也，是为圆教初住成佛之意。华严谓若约于寄位而显，则始自十信乃至佛地，虽有六位不同，然得一位随得一切位，相即相入，主伴圆融，故于经中十信之满位得一切位及佛地，此谓之信满成佛。是于初心成究竟之正觉也。
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酒两
（杂语）酒味也。行事钞下二曰：‘变成苦酒者不得饮，以酒两已成故。’同资持记曰：‘两即味也，北人呼酒味为两。’
经教
（杂语）经典之教训。圆觉经曰：‘如是经教功德名字。’
菩萨清凉月
（杂语）旧华严经四十三曰：‘菩萨清凉月，游于毕竟空，垂光照三界，心法无不现。’新华严经五十九曰：‘菩萨智光月，法界以为轮，游于毕竟空，世间无不见。’
龙章
（杂语）经卷之异名也。其梵文之形，如龙蛇之蟠旋，故云。
弹指
（杂语）经中有三意：一为许诺，行事钞下三之三曰：‘增一云：如来许请，或默然，或俨头，或弹指。’一为欢喜，法华经神力品曰：‘一时謦欬，俱共弹指。’法华文句十曰：‘弹指者随喜也。’一为警告，嘉祥法华义疏十一曰：‘为令觉悟，是故弹指。’（杂语）时名。戒疏二下曰：‘僧祇云：二十念为瞬，二十瞬为弹指。’
精明
（杂语）精良明白也，谓心意之清洁。无量寿经下曰：‘精明求愿。’
精真
（杂语）精明真如之性也。楞严经十曰：‘唯一精真。’
精庐
（杂语）精舍也。玄应音义十六曰：‘精庐，庐舍也，即精舍是也。’
七佛说偈
（杂语）景德传灯录一，谓过去之七佛各举得法之偈，谓之七佛之说偈。此七佛之说偈不知出何经典，是宝林传著者慧炬之捏造也。释门正统四痛斥之。