毕陵慢心

(故事)智度论二曰:‘长老毕陵伽婆蹉,常患眼痛。是人乞食常渡恒水,到恒水边弹指言:小婢住莫流。水即两断。得过乞食。是恒神到佛所白佛,佛弟子毕陵伽婆蹉常骂我言:小婢住莫流。佛告毕陵伽婆蹉,忏谢恒神。毕陵伽婆蹉即时合手语恒神言:小婢莫嗔,今忏谢汝。是时大众笑之。云何忏谢而复骂耶?佛告恒神:汝见毕陵伽婆蹉合手忏谢不?忏谢无慢,而有此言,当知非恶。此人五百世来常生婆罗门家,常自骄贵,轻贱余人,本来所习,口言而已,心无憍也。如是诸阿罗汉,虽断结使,犹有余习。’止观二曰:‘又道不妨恶,须陀洹人淫欲转盛,毕陵尚慢身子生嗔,于其无漏有何损益?’   

贰吒

(界名)Akani&sdotblw;&tdotblw;ha,天名。译曰色究竟。色界之最顶也。玄应音义八曰:‘贰吒或作阿伽尼沙托,或言尼师吒,皆梵音轻重也。正言阿迦尼瑟搋。此言色究竟天也。’   

蓬瓮

(故事)周利槃特愚蒙,婆罗门师教之以蓬瓮二字,道蓬,则忘瓮,道瓮,则忘蓬。此二字为吠陀论中之秘密语也。参照半托迦条。   

阿波罗摩那阿婆

(界名)Apram&amacron;&ndotblw;&amacron;bha,又曰阿婆摩那,廅波摩那。色界第二禅中,第二天之名。译曰无量光。四阿含暮抄下曰:‘阿波罗摩那阿婆,此言无量光。’玄应音义三曰:‘廅波摩那,晋言无量光天。诸经中有作阿波摩那天,非也。应言阿钵罗摩那婆钵利多婆也。’   

点石

(故事)竺道生在虎丘山,对石讲涅槃经,使石点头之故事也。见道生条。   

劫初金铃

(故事)祖庭事苑五曰:‘宝积经云:善顺菩萨拾劫初时阎浮檀金铃子,以舍卫国波斯匿王为国中第一贫困者而与之,说偈曰:若人多贪求,积财无厌足。如是狂乱者,名为最贫人。’   

皋谛

(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。种子为&DF-8768;,形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。