臛臛婆

(界名)Hahava,又作嚯嚯婆,阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰:‘臛臛婆者,是寒转增故,舌不得动,但得作臛臛声。’旧俱舍八曰:‘阿波波。’   

谟

(界名)Jambu,此大地之总称。见阎浮提条。   

红莲大红莲

(界名)Mah&amacron;padma,八寒地狱之第八,名摩诃钵特摩,译云大红莲。瑜伽论四曰:‘大红莲大那落迦,与此差别。谓彼身分,极大红赤。皮肤分裂,或百或多。故此那落迦,名大红莲。’俱舍论光记十一曰:‘摩诃钵特摩,此云大红莲华。严寒逼切,身变折裂,如大红莲华。’往生讲式曰:‘或咽焦热大焦热之炎,或闭红莲大红莲之冰。’   

摩诃钵特摩

(界名)Mah&amacron;padma,译曰大红莲华。又八寒地狱之第八名。俱舍光记十一曰:‘摩诃钵特摩,此云大红莲华,严寒逼切,身变折裂如大红莲华。’   

非有想非无想处

(界名)Naivasa&mdotabv;j?&amacron;n&amacron;sa&mdotabv;j?&amacron;yatana,智度论谓为非有想非无想。俱舍论谓为非想非非想。无色界之第四处,即三界之最顶也。生于此处者无如下地粗想之烦恼,故曰非有想,又曰非想。非无细想之烦恼,故曰非无想,又曰非非想。以非有想之故,外道以此处为真之涅槃处,以非无想之故,佛者知尚为生死之境也。   

落迦

(界名)Naraka,那落迦之略,地狱之梵名。辟邪编曰:‘邪见实落迦种子,若不改悔,陷堕非遥。’   

尼刺部陀

(界名)Nirarbuda’,又作尼赖浮陀,八寒地狱第二之名。玄应音义二十四曰:‘尼刺,此云裂,言身疱裂也。’俱舍光记十一曰:‘尼刺部陀,此云疱裂。严寒逼身,身疱裂也。’四阿含暮抄下曰:‘尼赖浮陀,寒地狱名,此言不卒起。’   

泥梨

(界名)Niraya,又曰泥犁,泥梨耶,译作地狱。见地狱条。   

毕陵慢心

(故事)智度论二曰:‘长老毕陵伽婆蹉,常患眼痛。是人乞食常渡恒水,到恒水边弹指言:小婢住莫流。水即两断。得过乞食。是恒神到佛所白佛,佛弟子毕陵伽婆蹉常骂我言:小婢住莫流。佛告毕陵伽婆蹉,忏谢恒神。毕陵伽婆蹉即时合手语恒神言:小婢莫嗔,今忏谢汝。是时大众笑之。云何忏谢而复骂耶?佛告恒神:汝见毕陵伽婆蹉合手忏谢不?忏谢无慢,而有此言,当知非恶。此人五百世来常生婆罗门家,常自骄贵,轻贱余人,本来所习,口言而已,心无憍也。如是诸阿罗汉,虽断结使,犹有余习。’止观二曰:‘又道不妨恶,须陀洹人淫欲转盛,毕陵尚慢身子生嗔,于其无漏有何损益?’