三念五念

(杂语)念佛三遍五遍也。法事赞下曰:‘种种法门皆解脱,无过念佛往西方,上尽一形至十念,三念五念佛来迎。’   

按摩

(杂语)涅槃经二十九曰:‘按摩故,得手软相。’   

青莲第一

(杂语)涅槃经二十四曰:‘如水生花中青莲华为最,不放逸法亦复如是。’智度论二十七曰:‘一切莲华中,青莲为第一。一切陆生华,须曼色第一。’   

池中取琉璃譬

(杂语)涅槃经二曰:‘譬如春时,有诸人等,在大池浴,乘船游戏,失琉璃宝,没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝,竞捉瓦石草木砂砾,各各自谓得琉璃珠。欢喜持出,乃知非真。是时宝珠犹在水中,以珠力故水皆澄清,于是大众乃见宝珠故在水下,犹如仰观虚空月形。是时众中有一智人,以方便力安徐入水,即便得珠。汝等比丘不应如是,修无常苦无我相不净想等以为实义,如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠。汝等应当善学方便,在在处处常修我想常乐净想,(中略)如彼智人巧出宝珠。’   

八恒值佛

(杂语)涅槃经六谓佛对迦叶菩萨于熙连河及八洹沙之诸佛所说值佛发心之功德。   

明珠譬大乘经典

(杂语)涅槃经三曰:‘譬如国王髻中明珠,付典藏臣。藏臣得已,顶戴恭敬,增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。’法华经安乐行品曰:‘此法华经是诸如来第一之说,于诸说中最为甚深。末后与赐,如彼强力之王久护明珠,今乃与之。’智度论四十九曰:‘若水浊,以珠着水中,水即为清。是珠其德如是。’净土论注下曰:‘譬如摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心。念念之中罪灭心净,即得往生。’   

和阇梨

(杂语)涅槃经疏十一曰:‘和阇梨翻修治心。’按此释非也。和阇梨为和尚阿阇梨之略名。   

牛迹

(杂语)牛行之迹也。谓佛为牛王,佛之教法为牛迹。维摩经弟子品曰:‘无以大海内于牛迹。’   

吽吽

(杂语)牛之吼声。临济录曰:‘师问杏山:如何是露地白牛?山云:吽吽。’   

牛王

(杂语)牛中胜者。胜鬘经曰:‘如牛王,形色无比胜一切牛。’以譬佛菩萨。涅槃经十八叹佛曰:‘人中象王,人中牛王,人中龙王。’无量寿经下叹菩萨之德。曰:‘犹如牛王,无能胜故。’大毗婆沙一百七十七释迦菩萨赞底沙佛之偈曰:‘丈夫牛王大沙门,寻地山林遍无等。’