分类： 简体佛学词典汇总

（杂语）清净持戒之僧众也。 　　

（杂语）清净微妙也。法华譬喻品曰：‘是皆一相一种，能生净妙第一之乐。’ 　　

（杂语）平和柔顺也。无量寿经下曰：‘天下和顺，日月清明。’ 　　

（杂语）清净之佛道也。法华经序品曰：‘求无上慧为说净道。’ 　　

（杂语）涅槃经二十九曰：‘按摩故，得手软相。’ 　　

（杂语）涅槃经二十四曰：‘如水生花中青莲华为最，不放逸法亦复如是。’智度论二十七曰：‘一切莲华中，青莲为第一。一切陆生华，须曼色第一。’ 　　

（杂语）涅槃经二曰：‘譬如春时，有诸人等，在大池浴，乘船游戏，失琉璃宝，没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝，竞捉瓦石草木砂砾，各各自谓得琉璃珠。欢喜持出，乃知非真。是时宝珠犹在水中，以珠力故水皆澄清，于是大众乃见宝珠故在水下，犹如仰观虚空月形。是时众中有一智人，以方便力安徐入水，即便得珠。汝等比丘不应如是，修无常苦无我相不净想等以为实义，如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠。汝等应当善学方便，在在处处常修我想常乐净想，（中略）如彼智人巧出宝珠。’ 　　

（杂语）涅槃经六谓佛对迦叶菩萨于熙连河及八洹沙之诸佛所说值佛发心之功德。 　　

（杂语）涅槃经三曰：‘譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。’法华经安乐行品曰：‘此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深。末后与赐，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。’智度论四十九曰：‘若水浊，以珠着水中，水即为清。是珠其德如是。’净土论注下曰：‘譬如摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心。念念之中罪灭心净，即得往生。’ 　　

（杂语）涅槃经疏十一曰：‘和阇梨翻修治心。’按此释非也。和阇梨为和尚阿阇梨之略名。