(譬喻)又曰旋火轮。于木头点火,急转之为火轮之形者。以譬遍计所执之假有实无。圆觉经曰:‘犹回轮火。’
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宝乘
(譬喻)又云宝车,大白牛车也,以譬法华经所说一乘之法。经譬喻品曰:‘乘此宝乘,直至道场。’
德瓶喻
(譬喻)又云吉祥瓶。见瓶条附录。
慧拨
(譬喻)又作慧筏。拨同筏。智慧为到彼岸之船筏,故曰慧拨。性灵集六曰:‘舍慧拨于彼岸。’
皮壳漏子
(譬喻)又作皮可漏子。壳可音通。壳者卵也,比人之身骸,漏者漏屎尿也。意味任运自在。又书柬袋曰可漏子,或壳漏子。圆悟录十三普说曰:‘参时须参皮可漏子禅。’碧严录十曰:‘但参皮漏子禅。’
猎师
(譬喻)以譬破戒之僧。涅槃经四相品曰:‘虽服袈裟犹如猎师。’同邪正品曰:‘佛告迦叶,我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法,譬如猎师身服法衣。’
法乳
(譬喻)以正法之滋味长养弟子之法身,犹如母乳之于幼儿也。涅槃经曰:‘饮我法乳,长养法身。’
草木
(譬喻)以譬受教法雨润之一切众生。见三草二木条。
宝车
(譬喻)以众宝庄严之大白牛车也。以譬一乘之法。法华经譬喻品曰:‘以众宝物造诸大车。(中略)有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车。’
蛾
(譬喻)以譬为欲乐而堕身命者。智度论十七曰:‘诸欲乐甚少,忧苦毒甚多,为之失人身,如蛾趣灯火。’