草木

(譬喻)以譬受教法雨润之一切众生。见三草二木条。   

宝车

(譬喻)以众宝庄严之大白牛车也。以譬一乘之法。法华经譬喻品曰:‘以众宝物造诸大车。(中略)有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车。’   

蛾

(譬喻)以譬为欲乐而堕身命者。智度论十七曰:‘诸欲乐甚少,忧苦毒甚多,为之失人身,如蛾趣灯火。’   

六舟

(譬喻)以舟譬六波罗蜜。因波罗蜜译言到彼岸也。三教指归运敞序曰:‘六舟接舻,三驾分辔。’   

聚墨

(譬喻)以譬物之黑者。无量寿经上颂曰:‘光颜巍巍,威神无极。如是焰明,无与等者。日月摩尼,众光焰耀。皆悉隐蔽,犹若聚墨。’观佛三昧海经三曰:‘优婆夷中二十四人,见佛身色犹如聚墨。’   

风

(譬喻)以譬物之无碍。法华经神力品曰:‘能持此经者,于诸法之义,名字及言辞,乐说无穷尽。如风于空中,一切无障碍。’   

聚沫

(譬喻)以譬有为法之无常。维摩经方便品曰:‘此身如聚沫,不可撮摩。’   

华目

(譬喻)以青莲华譬目之净也。维摩经佛国品曰:‘目净修广如青莲。’肇注曰:‘天竺有青莲华,其叶修而广,青白分明有大人目相,故以为喻也。’广弘明集十三曰:‘白毫绀睫之辉,果唇华目之丽。’   

命宝

(譬喻)以人之寿命譬重宝也。义释六帖十九曰:‘般若论云:一切法中命宝第一。’   

垢污

(譬喻)以身之垢譬心性之妄惑也。无量寿经上曰:‘洗濯垢污,显明清白。’同经嘉祥疏曰:‘垢污者执相之惑,皆沾污慧身。’