(譬喻)与贯花同。
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鬼窟里
(譬喻)幽鬼所栖之处,闇黑之处,以譬总为盲昧无所见之学人境界。坐禅仪曰:‘法云圆通禅师,亦呵人闭目坐禅,以谓黑山鬼窟。’碧岩第一则曰:‘向鬼窟里作活计。’
慧烛
(譬喻)犹言慧炬。
鹅眼
(譬喻)又曰乳水眼。鹅鸟能分一器之乳水,以譬学者之择法眼也。见鹅王别乳条。
交芦
(譬喻)又曰束芦。交叉三干之芦而立者。以譬互为因果之法。楞严经五曰:‘由尘发根,因根有相。相见无性,同于交芦。’
轮火
(譬喻)又曰旋火轮。于木头点火,急转之为火轮之形者。以譬遍计所执之假有实无。圆觉经曰:‘犹回轮火。’
宝乘
(譬喻)又云宝车,大白牛车也,以譬法华经所说一乘之法。经譬喻品曰:‘乘此宝乘,直至道场。’
德瓶喻
(譬喻)又云吉祥瓶。见瓶条附录。
慧拨
(譬喻)又作慧筏。拨同筏。智慧为到彼岸之船筏,故曰慧拨。性灵集六曰:‘舍慧拨于彼岸。’
皮壳漏子
(譬喻)又作皮可漏子。壳可音通。壳者卵也,比人之身骸,漏者漏屎尿也。意味任运自在。又书柬袋曰可漏子,或壳漏子。圆悟录十三普说曰:‘参时须参皮可漏子禅。’碧严录十曰:‘但参皮漏子禅。’