分类： 简体佛学词典汇总

（杂语）谓堂塔寺舍等初建立也。 　　

（杂语）谓剃除须发去饰着黑衣而出家也。 　　

（杂语）谓前生之身所持之戒行也。前世持五戒者，于今生生为人，前生持十善戒者。今生生于天，或为人中之王。 　　

（杂语）谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是为成佛之结缘也（出自阿育王之本生）。法华经方便品曰：‘乃至童子戏，聚砂为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。’ 　　

（杂语）谓人死后四十九日间，以修七七之斋会也。见四十九日条。 　　

（杂语）谓王公之出家也。剥落身之严饰之义。 　　

（杂语）谓人闻法华一偈一句次第教他第五十人之功德也。随喜功德品曰：‘若人于法会，得闻是经典。乃至于一偈，随喜为他说。如是展转教，至于第五十。最后人获福，今当分别之。如有大施主，供给无量众。具满八十岁，随意之所欲。见彼衰老相，发白而面皱。齿疎形枯竭，念其死不久。我今应当教，令得于道果。即为方便说，涅槃真实法。世皆不牢固，如水沫泡焰。汝等咸应当，疾生厌离心。诸人闻是法，皆得阿罗汉。具足六神通，三明八解脱。最后第五十，闻一偈随喜。是人福胜彼，不可为譬喻。如是展转闻，其福尚无量。何况于法会，初闻随喜者。’ 　　

（杂语）谓吾身之死后也。无量寿经下曰：‘寿终后世尤深尤剧。’ 　　

（杂语）谓日日不间断，相续勤修也。如不断读经，不断念佛等。 　　

（杂语）谓小乘比丘，犯淫盗杀妄四重禁之随一者。以无忏悔救济之法故也，故称之为断头罪。止观曰：‘若犯重者佛法死人，小乘无忏法，若依大乘许其忏悔。’