（杂语）无物之始。谓之本来。如云无始以来。
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三千年一现
（杂语）谓优昙华也。法华经方便品曰：‘如是妙法诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。’文句四曰：‘优昙华，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出。’
黑闇
（杂语）无智慧之光也。南山戒疏二上曰：‘言黑闇心者，谓痴心也。’止观五上曰：‘此黑闇人，岂可论道。’赞阿弥陀佛偈曰：‘三涂黑闇蒙光启。’
流浆
（杂语）谓于地狱中饮洋铜，吃铁丸也。寄归传一曰：‘咽咽当有流浆之苦。’
拔传授
（杂语）谓真言阿阇梨，传授事相于弟子时，不传关于修法之全部，拔教勘要之部分也。
清课
（杂语）谓释家日行之课程也。邓渼诗曰：‘蒲团清课后，纨扇艳歌中。’
清梵
（杂语）谓释氏诵经声也。王僧孺文曰：‘清梵含吐，一唱三叹，密义抑扬，连环不辍。’
门徒
（杂语）谓受师教之门弟子也。日知录曰：‘今江南尚有门徒之称，或云门眷。’按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传，师事国子助教包恺，恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，于斯为盛。梵摩喻经曰：‘其诸门徒，赌师尽虔。’髻珠菩萨修行分经曰：‘有德业者，多蓄门徒，不时教诲。’在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰：‘家悭谓惜门徒家不欲别人识，恐失己利故。’
金粟
（杂语）谓粟之色黄如金也。
草创
（杂语）谓堂塔寺舍等初建立也。