分类： 简体佛学词典汇总

（杂语）无物被覆于上之土地也。法华经譬喻品曰：‘诸子等安稳得出，皆于四衢道中露地而坐。’ 　　

（杂语）谓异口同音也。行事钞下之一曰：‘口和赏劳。’ 　　

（杂语）无物之始。谓之本来。如云无始以来。 　　

（杂语）谓优昙华也。法华经方便品曰：‘如是妙法诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。’文句四曰：‘优昙华，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出。’ 　　

（杂语）无智慧之光也。南山戒疏二上曰：‘言黑闇心者，谓痴心也。’止观五上曰：‘此黑闇人，岂可论道。’赞阿弥陀佛偈曰：‘三涂黑闇蒙光启。’ 　　

（杂语）谓上于尊长恭敬供养，下于一切慈愍爱念也。观无量寿经所谓：‘孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。’即其意也。故净影观经疏曰：‘孝养父母奉事师长者，敬上之行，慈心不杀者，慈下之行。’ 　　

（杂语）谓生死流转，一有情之故骨，一劫之间如山也。杂阿含经三十四曰：‘世尊告诸比丘，有一人于一劫中生死轮转，积累白骨不腐坏者如毗富罗山。’ 　　

（杂语）谓释家日行之课程也。邓渼诗曰：‘蒲团清课后，纨扇艳歌中。’ 　　

（杂语）谓释氏诵经声也。王僧孺文曰：‘清梵含吐，一唱三叹，密义抑扬，连环不辍。’ 　　

（杂语）谓受师教之门弟子也。日知录曰：‘今江南尚有门徒之称，或云门眷。’按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传，师事国子助教包恺，恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，于斯为盛。梵摩喻经曰：‘其诸门徒，赌师尽虔。’髻珠菩萨修行分经曰：‘有德业者，多蓄门徒，不时教诲。’在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰：‘家悭谓惜门徒家不欲别人识，恐失己利故。’