磨灭

(杂语)物碾磨,则终消灭,谓有为法渐衰损,终消灭也。宝积经九十六曰:‘须弥河海尽燋枯,毕竟磨灭归虚空。’无量寿经下曰:‘威势无几,随以磨灭。’大乘义章九曰:‘一切有为,无常磨灭。’中阿含经四十三曰:‘欲者苦无常磨灭法。’   

发起

(杂语)物之初起曰发处。发扬鼓动他人也。注维摩经二曰:‘显维摩诘辩才殊胜,发起众会。’   

没交涉

(杂语)无交涉,如问越言楚,两事相背而不相应也。禅录多言:‘但喜没交涉。’   

奇妙

(杂语)无类之珍也。法华经嘱累品曰:‘容颜甚奇妙。’阿弥陀经曰:‘种种奇妙杂色之鸟。’   

九河供佛

(杂语)谓信解大乘之人,为过去世供养熙连河八恒河等河边诸佛旧迹之果报也,见涅槃经六。   

名字殊异

(杂语)无量力神通无动使者(底哩三昧耶不动念诵法),不动尊(同上,又,立印轨,大日经一,同经七,同疏九),大威怒王圣者无动(立印轨),无动尊(同轨大日经七),&DF-8740;&DF-8766;&DF-876B;&DF-87D2;&DF-875A;(同轨),不空圣者无动威怒(同轨),圣无动(同轨),无动使(同轨),无动大威怒金刚(同轨),不动使者(五佛顶经使者法),不动如来使(大日经一),不动摩诃萨(同经二),大猛不动大力者(同上),大摧障不动王(同上),圣者不动尊(同经七),圣不动(同经),大力不动明王(同经疏九),不动大有情(同上),真言尊(瞿醯经),不动忿怒王(护天八世法),威怒不动金刚(仁王念诵轨),此中通称不动又称无动者,菩提心之坚固不动,又安住于金刚智之中实,而不动于有空二边之义也。依下种子三形可知其深义。   

离性无别佛

(杂语)谓性即是佛也。六祖坛经曰:‘性即是佛,离性无别佛。’顿悟入道要门论下曰:‘僧问何者是佛?师曰离心之外,即无有佛。’达磨血脉论曰:‘一切时中,一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。’