分类： 简体佛学词典汇总

（杂语）眼目之迷乱也。碧岩五十一则评唱曰：‘眼目迷黎麻罗。’种电钞六曰：‘借眯，目无色也。人天眼目宗门杂录部。严头云：从来眼目弥黎麻罗，且莫乱呈懵袋，今无眼子谓也。’ 　　

（杂语）眼以眠为食，耳以声为食，鼻以香为食，舌以味为食，身细滑为食，意以法为食，涅槃以不放逸为食。 　　

（杂语）羊目不能辨物，凡有触于鼻者，即食，故云。临济录曰：‘今时学者总不识法，犹如触鼻羊逢着物安在口里。’ 　　

（杂语）阳炎也。炎热时，远望旷野，则风尘映日光，生一种之幻影。谓之阳炎。亦曰野马。渴鹿或无智之人，见之为水。以喻一切有为法之虚假不实。智度论六曰：‘焰以日光风动尘故，旷野中如野马，无智人初见谓为水，男相女相亦如是。’涅槃经二十曰：‘如热时灾，愚痴之人，谓之为水。’维摩经观众生品曰：‘如热时灾如呼声响。’见阳焰条。 　　

（杂语）阳者明也，当阳者谓向于明而动作也。 　　

（杂语）妖怪之眼睛。以譬非正见。碧严第五则着语曰：‘山僧从来不弄鬼眼。’ 　　

（杂语）严密参禅也。无尽灯论上曰：‘密参功积。’ 　　

（杂语）药师如来之十二愿也。 　　

（杂语）言轻重相等也。五灯会元曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’又曰：‘一个重半斤，一个重八两。’ 　　

（杂语）要略广博之文义者。资持记上一之一曰：‘钞者有二义：一采摘义，二包摄义。’