啰

(术语)&DF-876A;施一切众生无畏之种子也。   

逻

(术语)&DF-876B;La,又作砢,罗,椤。悉昙五十字门之一。大日经曰:‘逻字门一切法相不可得故。’此自Lak&sdotblw;a&ndotblw;a(相)释之。文殊问经曰:‘称砢字时,是断爱救声。’大庄严经曰:‘唱罗字时,时出断一切生死枝条声。’此自La&ndotabv;ghana(爱枝)解之。   

里

(术语)&DF-874E;Li,又作力,鲁,&DF-874F;Li,又作卢,嚧。悉昙五十字门之一。金刚顶经曰:‘嚧字门,一切法沉不可得故。’文殊问经曰:‘称嚧(引)字时,是三有染相声,原语未考。’   

佉诃啰嚩阿

(术语)&DF-8751;Kha&DF-8770;Ha&DF-876A;Ra&DF-876C;Va&DF-8740;A此五字为五大之种子。佉为空大,诃为风大,啰为火大,嚩为水大,阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方(地大)圆(水大)三角(火大)半月(风大)团形(空大)故其种子自上读下,为佉诃啰嚩阿也。见五大条。   

佉

(术语)&DF-8751;kha又作呿、喀、吃、、珂、恪、轗。悉昙体文三十五字中,喉声之第二。五十字门之一。字记曰:‘佉字,去下反。’金刚顶经曰:‘佉字门,一切法,等虚空不可得故。’文殊问经曰:‘称佉字时,是出一切法等空虚声。’大般若经曰:‘呿字,入诸法虚空不可得故。’华严经曰:‘唱佉字时,入般若波罗蜜门。’智度论曰:‘呿伽,秦云虚空。’大日经疏七曰:‘梵音佉字,是虚空义。’以为五大中虚空之种子。大日经一曰:‘阿字门为地,嚩字门为水,罗字门为火,诃字门为风,佉字门为空。’由Kha(虚空)之语释之也。   

哦

(术语)&DF-8752;ga又作誐,伽,&DF-8754;悉昙五十字门之一。见仰条。   

惹

(术语)&DF-8757;Ja,又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义,超老死之声,由J&amacron;ti(生),J&amacron;ra(老)释之。金刚顶经曰:‘惹字门一切法生不可得故。’文殊问经曰:‘称惹字时,是超老死声。’   

咃

(术语)&DF-875B;&Tdotblw;ha,悉昙五十字门之一。大日经以为‘一切法长养不可得’之义。文殊问经曰:‘称字时,是出置答声。’出置答者自Thapaniya(&DF-87BD;sth&amacron;)释之。又涅槃经以为‘咃者法身具足,喻如满月,是故名咃。’   

拏

(术语)&DF-875C;&Ddotblw;a,又书疤。悉昙五十字门之一。金刚顶经曰:‘拏字门一切法怨对不可得故。’文殊问经曰:‘称拏字时是出摄伏魔诤声。’大庄严经曰:‘唱拏字时出断一切魔恼乱声。’此由&Ddotblw;amara(魔障)之语释之也。(术语)&DF-875E;&Ndotblw;a,悉昙五十字门之一。金刚顶经曰:‘一切法诤论不可得。’文殊问经曰:‘称拏字时,是除诸烦恼声。’   

练若

(术语)&Amacron;ra&ndotblw;ya,阿练若之略。又曰阿兰若。见阿兰若条。