(杂语)又曰大夜,宿夜。谓物故之次夜,荼毗之前夜。逮者及也,逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰:‘士如归妻,迨冰未泮。’逮迨同字。后总称忌日之前夜。
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法家
(杂语)犹言佛门。
奉加
(杂语)又曰奉纳。加纳供物于神佛也。
安禅
(杂语)犹言入定。张缵赋曰:‘今筑室以安禅。’王维诗曰:‘安禅制毒龙。’
付属
(杂语)又曰付嘱。付者付与物也。属者付托事也。嘱者以言语托所思也。法华经见宝塔品曰:‘佛欲以此妙法莲华经付属有在。’同嘱累品曰:‘我于无量百千万亿阿僧祇劫,修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。’
钵啰嚩娜睹嚩罗
(杂语)译曰最无上。大日经疏九曰:‘钵啰嚩娜睹嚩啰,是上妙义,殊胜义,即是世间第一更无过上,故云最无上。’梵Pravanatuara。
枯木龙吟
(杂语)意谓绝灭一切妄念妄想,至大死一番处,更苏生还来,而得大自在也。碧岩二则颂评曰:‘僧问香严如何是道?严云枯木里龙吟。僧云如何是道中人?岩云髑髅里眼睛。’
苦空曲
(杂语)印度马鸣菩萨善歌咏,常诠苦空无常之理,奏曲而化人。曲名赖陀和罗。见赖吒啝罗条。
三季
(杂语)印度之历法分一年为春夏冬三季。一年之三时季也。
当来
(杂语)应来之世。即来世也。