佛门

(杂语)犹言佛家。如奉释教者,谓之佛门弟子。亦简称佛子。   

逮夜

(杂语)又曰大夜,宿夜。谓物故之次夜,荼毗之前夜。逮者及也,逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰:‘士如归妻,迨冰未泮。’逮迨同字。后总称忌日之前夜。   

安禅

(杂语)犹言入定。张缵赋曰:‘今筑室以安禅。’王维诗曰:‘安禅制毒龙。’   

付属

(杂语)又曰付嘱。付者付与物也。属者付托事也。嘱者以言语托所思也。法华经见宝塔品曰:‘佛欲以此妙法莲华经付属有在。’同嘱累品曰:‘我于无量百千万亿阿僧祇劫,修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。’   

方外

(杂语)犹言世外。庄子大宗师曰:‘彼游方之外者也。’今谓僧道曰方外。   

本二

(杂语)又曰故二。比丘在家时之妻也,对于出家时,谓之本,为配遇故曰二。五分律一曰:‘我与本二作不净行。’见故二条。   

非常

(杂语)犹言无常,谓世相之无常也。无量寿经上曰:‘见老病死悟世非常。’四十二章经曰:‘佛言:观天地念非常,观世界念非常。’   

灭法界

(杂语)犹言无法。俗曰无理无法之事。断灭法界之理之谓也。