分类： 简体佛学词典汇总

（术语）道法技术，通于内外世出世之法者。无量寿经上曰：‘博综道术，贯练群籍。’嘉祥疏曰：‘五明道术。’ 　　

（术语）得佛果之后。文句记九下曰：‘昔于诸教，虽见不同，而生于疑，乃不知是果后方便。’ 　　

（术语）道法之门户也。三论玄义曰：‘开显道门。’ 　　

（术语）得佛果之因。一切之善根功德是也。 　　

（术语）道法之品类，有三十七科。为至涅槃之道法，故曰道，品类差别，故曰品。见三十七道品条。无量义经曰：‘三明六通道品发。’台家立四种。 　　

（术语）道共戒也。 　　

（术语）道理与事相也，是配于真俗，理为真谛，事为俗谛。释门归敬仪中曰：‘入道多门不过理事。理谓道理，通圣心之远怀。事谓事局，约凡情之延度。’ 　　

（术语）道理之观念也。止观十曰：‘听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，全无理观。（中略）习禅人唯尚理观，触处心融，闇于名相，一句不识。’事观之对。 　　

（术语）道理旨趣也。法华游意上曰：‘理致渊远，统群典之要。’唐僧传（德志传）曰：‘名题前后，甚得理致。’禅家之宗匠，接人开示经论之道理而导之，称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰：‘神智云：宗门立理致机关二门。教化机缘。’ 　　

（术语）道为化道，谓教化他也。观为空观，谓自观空理也。自住于空理而向他行化道，谓为道观双流。是菩萨之正行也。止观六曰：‘菩萨者，福慧深利，道观双流。’四教仪集注下曰：‘道观双流者，道谓化道，观谓空观，带空出假，故曰双流。’金光明文句五曰：‘通教八地，别教十回向，圆教亦在初住，皆是道观双流，自他俱益之位也。’同记曰：‘道谓外化，观谓内行。’