飞花落叶

(术语)独觉乘之人,独入山林,见飞花落叶,知世之无常,以开涅槃之悟也。   

不二之法

(术语)独一无二之法门。六祖坛经曰:‘惠能曰:指授即无,惟论见性,不论禅定解脱。宗曰:何不论禅定解脱?惠能曰:为是二法,不是佛法,佛法是不二之法。宗又问如何是佛法不二之法?惠能曰:法师讲涅槃经,明佛性是佛法不二之法。如高贵德王菩萨白佛言:犯四重禁,作五逆罪,及一阐提等,当断善根否?佛言:善根有二:一者常,二者无常。佛性非常非无常,是故不断,名为不二。一者善,二者不善。佛性非善非不善,是名不二。蕴之与界,凡夫见二,智者了达,其性无二。无二之性,即是佛性。’案不二即无二。   

今圆

(术语)第五时法华经所说之圆教,谓之今圆。以前大乘经所说之圆教谓之昔圆。是台宗之语。   

定业

(术语)定受生死苦果之定业因也。此有善恶之二,善之定业,定受乐果,恶之定业,定受苦果。又善恶之定业,各有三种,于造善恶业之生,直感苦乐之果,为顺现受业。隔一世而感其果,为顺生受业。隔二世以上而感其果,为顺后受业。已上皆为定业中之差别,此外善恶皆有不定业之一种,业力微弱,不必感果也。因而通为四业。(术语)念佛四业之一。对于散业而言。坐禅入定而观佛也。往生要集下曰:‘定业谓坐禅入定观佛。’   

倒凡

(术语)颠倒之凡夫。释门归敬仪中曰:‘无始倒凡,随情妄执。’