①山名。《山海经·西次二经》：“女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。”参见“鸾鸟”。②草名。《山海经·西次二经》：“鸟危之山，其中多女床。”郭璞云：“末详。”郝懿行云：“《广雅》云：‘颠棘，女木也。’又云：‘女肠，女菀也。’此经女床，未审何物，若是草属，或即女木女肠之字，因形声而讹。”③星名。《甘石星经》卷下：“女床三星在天纪北，主后宫生女事；侍帝及皇后，明则宫人自恣。”按：郝懿行注《西次二经》女床之山云：“织女星旁有四星名女床。”
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女回山
《古今图书集成·职方典》卷四九五：“。
女国
①《梁书·东夷传》：“扶桑东千余里有女国，容貌端正，色甚洁白，身体有毛，发长委地。至二三月，竞入水则妊娠，六七月产子。女人胸前无乳，项后生毛，根白，毛中有汁，以乳子，一百日能行，三四年则成人矣。”②《古今图书集成·边裔典》卷四一引《梁四公记》：“方域西北，无虑万里，有女国，以蛇为夫。男则为蛇，不噬人而穴处；女为臣妾官长而居宫室。俗无书契而信咒咀，直者无他，曲者立死，神道设教，人莫敢犯。”
女观山
①北魏郦道元《水经注·江水》云：“县北有女观山。古老传言，昔有思妇，夫官于蜀，屡愆秋期，登此山绝望，忧感而死。山木枯悴，鞠为童枯，乡人哀之，因名此山为女观焉。葬之山顶，今孤坟尚存矣。”《艺文类聚》卷七引《荆州图副》亦述此事，当即本此，而文较简。夷道县：汉置，故城在今湖北省宜都县西北。②《汉唐地理书钞》辑《顾野王舆地志》：“南陵县有女观山。俗传云，昔有妇人，夫官于蜀，屡愆秋期，忧思感伤，登此盼望，因化为石，如人之形，所牵狗亦为石。今狗形独存。”此或亦本《水经注》为说。南陵县：汉置，故城在今陕西省长安县东南。
女树
《旧小说·戊集二·笔麈》“海中银山”条：“海中有银山，生树，名女树。天明时皆生婴儿，日出能行，至食时皆成少年，日中壮盛，日昃衰老，日没死。日出复然。”
女坟湖
《汉唐地理书钞》辑《陆广微吴地记》：“赵晔《吴越春秋》云，阖闾有女，哀怨王先食蒸鱼，乃自杀。王痛之，厚葬于阊门外。其女化为白鹤，舞于吴市，千万人随观之。后陷成湖，今号女坟湖。”按：此说原出《吴越春秋·阖间内传》，云：“于国西阊门外，凿池积土，文石为椁，题凑为中，金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，还使男女与白鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死。”是所谓“女坟湖”者，乃“凿池积土”而成，非坟“陷”而为湖也。“女化为白鹤，舞于吴市”者，当指“舞白鹤”于市，以诱“随观”市民，使之“俱入羡门”，“杀生以送死”也。再传，遂成神话矣。
女修
秦之先祖。见“益”。
女郎山
《太平御览》卷五二引《郡国志》：“梁州女郎山。张鲁女浣衣石上，女便怀孕。鲁谓邪淫，乃放之。后生二龙。及女死，将殡，柩车忽腾跃升此山，遂葬焉。其水旁浣衣石犹在，谓之女郎山。”梁州：三国蜀置，治汉中，在今陕西省南郑县东。
女皇
①谓丹朱之母。《世本·帝系篇》：“尧取散宜氏之子。谓之女皇。女皇生丹朱。”②女娲之别称。《世本·氏姓篇》：“天皇封弟于汝水之阳，后为天子，因称女皇。”
女娃
炎帝女名。即“精卫”。