鲁迅《会稽郡故书杂集》辑虞预《会稽典录》卷下“女几山”条：“葛仙翁于女几山凭白桐木几，学道数十年，白日登仙。几化为白麂，三脚两头，人往往见之。”按：女几山，《山海经》亦有所记，凡二，一在《中次八经》，一在《中次九经》，均非此。
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女人国
《异域志》卷下“女人国”条：“其国乃纯阴之地，在东南海上，水流数年一泛。莲开长丈许，桃核长二尺。皆。
女子民
部族名。《淮南子·地形》：“凡海外三十六国，自西北至西南方，有女子民。”高诱注：“女子民，其貌无有须，皆如女子也。”按：高说非。女子民即女子，非“如女子”也。参见“女子国”。
女子国
《山海经·海外西经》：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。”郭璞注：“有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。若生男子，三岁辄死。”按：《大荒西经》云：“有女子之国。”即此。《淮南子·地形》有女子民。《三国志·魏志·东夷传》云：“有一国亦在海中，纯女无男。”《后汉书·东夷列传》云：“或传其国有神井，窥之即生子。”皆此之类。又《异域志》有女人国，亦其类也。
女床
①山名。《山海经·西次二经》：“女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。”参见“鸾鸟”。②草名。《山海经·西次二经》：“鸟危之山，其中多女床。”郭璞云：“末详。”郝懿行云：“《广雅》云：‘颠棘，女木也。’又云：‘女肠，女菀也。’此经女床，未审何物，若是草属，或即女木女肠之字，因形声而讹。”③星名。《甘石星经》卷下：“女床三星在天纪北，主后宫生女事；侍帝及皇后，明则宫人自恣。”按：郝懿行注《西次二经》女床之山云：“织女星旁有四星名女床。”
女回山
《古今图书集成·职方典》卷四九五：“。
女国
①《梁书·东夷传》：“扶桑东千余里有女国，容貌端正，色甚洁白，身体有毛，发长委地。至二三月，竞入水则妊娠，六七月产子。女人胸前无乳，项后生毛，根白，毛中有汁，以乳子，一百日能行，三四年则成人矣。”②《古今图书集成·边裔典》卷四一引《梁四公记》：“方域西北，无虑万里，有女国，以蛇为夫。男则为蛇，不噬人而穴处；女为臣妾官长而居宫室。俗无书契而信咒咀，直者无他，曲者立死，神道设教，人莫敢犯。”
女观山
①北魏郦道元《水经注·江水》云：“县北有女观山。古老传言，昔有思妇，夫官于蜀，屡愆秋期，登此山绝望，忧感而死。山木枯悴，鞠为童枯，乡人哀之，因名此山为女观焉。葬之山顶，今孤坟尚存矣。”《艺文类聚》卷七引《荆州图副》亦述此事，当即本此，而文较简。夷道县：汉置，故城在今湖北省宜都县西北。②《汉唐地理书钞》辑《顾野王舆地志》：“南陵县有女观山。俗传云，昔有妇人，夫官于蜀，屡愆秋期，忧思感伤，登此盼望，因化为石，如人之形，所牵狗亦为石。今狗形独存。”此或亦本《水经注》为说。南陵县：汉置，故城在今陕西省长安县东南。
女树
《旧小说·戊集二·笔麈》“海中银山”条：“海中有银山，生树，名女树。天明时皆生婴儿，日出能行，至食时皆成少年，日中壮盛，日昃衰老，日没死。日出复然。”
女坟湖
《汉唐地理书钞》辑《陆广微吴地记》：“赵晔《吴越春秋》云，阖闾有女，哀怨王先食蒸鱼，乃自杀。王痛之，厚葬于阊门外。其女化为白鹤，舞于吴市，千万人随观之。后陷成湖，今号女坟湖。”按：此说原出《吴越春秋·阖间内传》，云：“于国西阊门外，凿池积土，文石为椁，题凑为中，金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，还使男女与白鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死。”是所谓“女坟湖”者，乃“凿池积土”而成，非坟“陷”而为湖也。“女化为白鹤，舞于吴市”者，当指“舞白鹤”于市，以诱“随观”市民，使之“俱入羡门”，“杀生以送死”也。再传，遂成神话矣。