分类： 中国神话大词典

晋常璩《华阳国志·汉中志》：“梓潼郡治有五妇山，故蜀五丁力士所拽蛇崩山处也。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷二六云：“五妇山在。

宋罗泌《路史·后纪四》注引《世本》：“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》云：“。

《古今图书集成·坤舆典》卷一四：“五块石。。

见“元洲”。

《洞冥记》卷三：“影娥池北有司夜鸡，随鼓节而鸣不息，从夜至晓，一更为一声，五更为五声，亦曰五时鸡。”

少昊时鸟官名。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也；鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也：五鸠，鸠民者也。”参见“少昊之国”。

谓五方之天帝。即“五方神”。《楚辞·远游》：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏，……吾将过手句芒，历太皓以右转兮，……遇蓐收乎西皇，……指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑，……祝融戒而还衡兮，……从颛顼乎增冰，历玄冥以邪径兮……”此言四帝四佐，合轩辕适成“五帝”。《惜诵》云：“令五帝以中兮。”王逸注：“五帝，谓五方神也。东方为太皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。”即《远游》所写之五帝。又《周礼·天宫·大宰》：“祀五帝。”贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁先纪。”此亦为一说，发已杂糅道家之言矣。参见“三皇”。

唐宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷二：“东城楼，即散花楼也。《舆地纪胜》：‘散花楼，隋开皇建，乃天女散花之处。’”按：此事原本佛经。《维摩经·观众生品》略云：维摩室中有一天女，以天花散诸菩萨，悉皆堕落，至大弟子，便著不堕，天女曰：“结习未尽，故花著身。”

《太平广记》卷三一三“葛氏妇”条引《玉堂闲话》：“衮之东钞里泗水上有亭。亭下有天齐王祠，中有三郎君祠神者，巫云，天齐王之爱子。相传岱宗之下，樵童牧竖，或有逢羽猎者，骑从华丽，有如侯王，即此神也。鲁人畏敬，过于天齐。”按《史记·封禅书》云：齐祀八神，“一曰天主，祠天齐”。即此所谓“天齐王”者。参见“八神”。

《太平广记》卷六八“郭翰”条引《灵怪录》：“衣并无缝。翰问之。谓翰曰：‘天衣本非针线为也。’”《聊斋志异》卷十三“翠仙”云：“末有织女来谒，献天衣一袭，金彩绚烂，光映一室。王意其伪，索观之，果无缝之衣。”即本此。