分类： 中国神话大词典

即“妹喜”。

人名。晋干宝《搜神记》卷十一：“齐景公渡于江、沅之河，鼋衔左骖，没之。众皆惊惕；古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，杀之，乃鼋也。左手持鼋头，右手拔左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。”参见“二桃杀三士”。

共工子。《山海经·海内经》：“炎帝……生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。”又宋罗泌《路史·后纪四》云：“术嚣兑首方颠。”或可作术器形貌之补充。

小说名。鲁迅《中国小说史略》第八篇“唐之传奇文”。

《山海经·海外西经》：“灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。”又《海内西经》：“孟鸟在貊国东北，其鸟文赤、黄、青，东向。”郝懿行云：“《博物志》：‘孟舒国民，人首鸟身，其先祖为霅氏训百禽。夏后之世，始食卵。孟舒去之，凤皇随焉。’《太平御览》九百十五卷引《括地图》曰：‘孟虧人首鸟身，其先祖为虞氏训百兽，夏后之末世，民始食卵。孟虧食木实。去九疑万八千里。’据《括地图》及《博物志》所说，盖即孟鸟也。又《海外西经》有灭蒙鸟在结匈国北，疑亦此鸟也。灭蒙之声近孟。”按：灭蒙鸟当如郝说即孟鸟；而说孟舒国民、孟虧即孟鸟则尚有疑。以孟舒、孟虧均人面鸟身，而此则为鸟。然而此鸟与孟舒、孟虧确有关。盖此鸟即随孟舒、孟虧而去之凤皇。《大荒西经》云：“有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。”《尔雅·释鸟》云：“狂，梦鸟。”实则狂鸟、梦鸟皆凤皇属。狂即皇，梦即凤，音之转；梦鸟即孟鸟，字之异。参见“凤皇”。

书名。闻一多著。收《周易义证类纂》等文二十五篇。其中《离骚解诂》、《天问释天》、《楚辞校补）等篇，均直接关系神话研究；其余各篇，涉及神话问题者亦颇多精义。

“倕”，一作“垂”。《山海经·海内经》：“帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。”又云：“又有不距之山，巧倕葬其西。”郭璞注：“倕，尧巧工也。”《吕氏春秋·古乐》云：帝喾命“有倕作为鼙、鼓、钟、磬、。

即“蛩蛩”、“蛩蛩距虚”。

《楚辞·九章·惜诵》：“吾使厉神占之兮。”王逸注：“厉神盖殇鬼也。”按《左传·成公十年》云：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰：‘杀余孙，不义……’”孔颖达疏：“鬼怒言杀余孙不义。必是枉死者之祖也。”故王逸注以厉神为殇鬼。然厉同疠，疫也。《春秋·穀梁传序》：“鬼神为之疵厉。”陆德明释文：“厉，又作疠。”是其证。《山海经·西次三经》云：“西王母司天之厉及五残。”汉蔡邕《独断》云：“疫神帝颛顼。”《管子·轻重甲》云：“君请立五厉之祭，祭尧之五吏。”均古之厉神，非独“殇鬼”而已。参见“五瘟神”。

地名。《汉唐地理书钞》辑盛弘之《荆州记》：“随县北界有厉乡村，村南有重山，山下有一穴，父老云，是神农所生处。村西有两重堑，内周回一顷二十亩，地中有九井。相传神农既育，九井自穿，汲一井则众井皆动。”按：厉乡，亦作濑乡，在今湖北省随县北20公里，相传亦老子生处。参见“九井”。