即“木公”、“东王父”。《神异经·东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱悮。
分类: 中国神话大词典
东方朔
人名。《列仙传》卷下:“东方朔者,平原厌次人也,久在吴中,为书师数十年。武帝时上书说便宜,拜为郎。至昭帝时,时人或谓圣人,或谓凡人,作深浅显默之行,或忠言,或戏语,莫知其旨。至宣帝初,弃郎以避乱世,置帻官舍,风飘之而去。后见于会稽卖药,五湖智者,疑其岁星精也。”按:东方朔《史记》、《汉书》均有传,《汉书》传赞称其为“滑稽之雄”,“童儿牧竖,莫不炫耀,而后世好事者,因取奇言怪语,附著之朔”。参见“东方朔偷桃”、“岁星”。
东皇公
即“东王公”。《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“越王曰:‘善。’乃行。
东明石狮
《古今图书集成·职方典》卷一四八引《东明县志》:“洪武初,东明县有老妪,遇异人,指县治前石狮语曰:‘此狮之目若赤,则水患至矣;汝于其时亟去可免也。’妪日视其狮甚数。人问之,知其故,阴以脂涂狮目。妪见其赤,不知其伪也,遂亟走焉。不数日而城邑遂揜没。”参见“古巢石龟”。
东皇太一
神名。《楚辞·九歌·东皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,祠在楚东,以配东帝,故云东皇。”《史记·封禅书》云:“天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊。”按《东皇太一》云:“穆将愉兮上皇。”上皇,即上帝,亦即东皇太一,故曰“天之尊神”、“天神贵者”:则此太一为神名而非星名。《太平御览》卷二引《五经通义》云:“天皇大帝,亦曰太一。”其义尤明。
东海黄公
人名。晋葛洪《西京杂记》卷三:“东海人黄公,少时为术,能制蛇御虎。佩赤金刀,以绛缯束发,立兴云雾,坐成山河。及衰老,力气羸惫,饮酒过度,不能复行其术。秦末有白虎见于东海,黄公乃以赤刀往厌之。术既不行,遂为虎所杀。三辅人俗用以为戏,汉帝取以为角抵之戏焉。”按《文选·张衡〈西京赋〉》云:“东海黄公,赤刀粤祝。冀厌白虎,卒不能救。”即此角抵戏之状写。
末喜
即“妹喜”。
古冶子
人名。晋干宝《搜神记》卷十一:“齐景公渡于江、沅之河,鼋衔左骖,没之。众皆惊惕;古冶子于是拔剑从之,邪行五里,逆行三里,至于砥柱之下,杀之,乃鼋也。左手持鼋头,右手拔左骖,燕跃鹄踊而出,仰天大呼,水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。”参见“二桃杀三士”。
术器
共工子。《山海经·海内经》:“炎帝……生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土穰,以处江水。”又宋罗泌《路史·后纪四》云:“术嚣兑首方颠。”或可作术器形貌之补充。
古镜记
小说名。鲁迅《中国小说史略》第八篇“唐之传奇文”。