晋常璩《华阳国志·蜀志》：“七国称王，杜宇称帝。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。”杜甫《登楼》诗：“锦江春色来天地，玉垒浮沈变古今。”谓此。明曹学佺《蜀中名胜记》卷六引《灌县志》云：“玉垒山去县三百里，众峰丛拥，远望无形，惟云表崔嵬稍露。山石莹洁可为器，亦碔砆之类。”参见“玉山”。
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玉馈酒
《神异经·西北荒经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉。酒美如肉，澄清如镜。上有玉尊玉笾，取一尊，一尊复生焉。”参见“追复”。
玉醴泉
《十洲记》：“瀛洲，出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉。饮之数升辄醉，令人长生。”
玉斧修月
唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“犬和中，郑仁本表弟，常与一王秀才游嵩山，将暮，不知所之。徙倚间，见一人布衣，甚洁白，枕一襆物，方眠熟。即呼之，曰：‘某偶入此径，迷路，君知向官道否？’其人举首略视，不应，复寝。又再三呼之，乃起，坐顾曰：‘来此。’二人因就之，且问所自。其人笑曰：‘君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也，常有八万二千石修之，予即一数。’因开襆，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人。曰：‘分食，此虽不足长生，可一生无疾耳。’乃起与二人，指一支径：‘但由此自合官道矣。’言已不见。”按宋王安石《题画扇》诗：“玉斧修成宝月团。”谓此。
玉烛宝典
书名。隋杜台卿撰。原十二卷，缺第九卷。是书“以《月令》为主，触类而广之，博采诸书，旁及时俗，月为一卷，颇号详洽”。盖亦岁时记之流亚。其引古书有关神话传说处，亦略可供参考。
玉酒
见“玉膏”。
玉女配山神
《太平御览》卷八八二引《郡国志》：“陵州仁寿县有陵井，出盐；井有玉女祠。初玉女无夫，后每年取一少年人掷置井中。若不送，水即竭。又蜀郡西山有大蟒蛇，吸人；上有祠，号曰西山神。每岁土人庄严一女置祠旁，以为神妻，蛇辄吸将；不尔，即乱伤人。周氏平蜀，许国公宇文贵为益州总管，乃致书为神媒合婚姻。择日设乐，送玉女像以配西山神。自迩之后，无复此害。”
玉膏
《山海经·西次三经》：“峚。
玉芝堂谈荟
书名。明徐应秋编。三十六卷。多采小说杂记而成，全书以事为类，连类而及，各标以目，如“解鸟兽语”、“斩龙刺虎”等，备引诸书以证之。虽不免流于繁琐猥芜，然其中旧闻传说、名物掌故颇富，可供采择。
玉横
承受不死药之器。横，或作彭。《淮南子·地形》：“昆仑虚旁有九井，玉横维其西北之隅。”高诱注：“横或作彭。彭，受不死药器也。”