①日月所入山之一。《山海经·大荒西经》：“大荒之中，有龙山，日月所入。”参见“日月所入山”。②山名。《太平御览》卷四五引《隋图经》：“易县西南三十里，有龙山，石上往往有仙人及龙迹。西麓谷有一坑，春则风出东，夏出南，秋出西，冬出北。有沙门法猛，以夏日入其冬穴，见石堂石人，欲穷诸穴。便有一人厉声云：‘法师有滞！三穴皆入东者，不宜仍来见秽！’猛仍意不息，不觉忽在穴外也。”易县：今属河北省，在涞水县西。
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龙脩
草名。即“龙须”。
龙门
山名。《书·禹贡》：“导河积石，至于龙门。”《吕氏春秋·爱类》：“昔上古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流，无有丘陵沃衍平原高阜，尽皆灭之，名曰鸿水。禹于是疏河决江，为彭蠡之障，乾东土，所活者千八百国，此禹之功也。”按：山在今山西省河津县西北，陕西省韩城县东北，分跨黄河两岸，形如门阙，故名。参见“禹凿龙门”。
龙渊
剑名。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》：“楚王令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使人作铁剑三枚，一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”参见“风胡子论剑”。
龙女
《太平御览》卷八○三引《梁四公记》略云：“震泽中东海龙王女掌龙王珠藏。龙嗜烧燕。。
龙婚
清缪荃孙辑《北梦琐言逸文》卷四：“彭州濛阳县界，地名清流，有一湫。乡俗云，此湫龙与西山慈母池龙为昏，每岁一会。新繁人王睿乃博物者，多所辩正，尝鄙之。秋雨后经过此湫，乃遇西边雷雨晦冥，狂风拔树，王睿絷马障树而避。须臾，雷电之势止于湫上，倏然而霁，天无纤云。诘彼居人，正符前说也。”彭州：即今四川省彭州市。濛阳、清流，均场镇名。
玉妃溪
明曹学佺《蜀中名胜记》卷九：“武都山有玉妃溪。《成都耆老传》载：妃与五丁同生，父母弃之溪，后闻呱呱声，就视，乃一女五男。女即蜀妃，男即五丁，故《华阳国志》云，武都山精化为美女也。”参见“五丁力士”。
玉红草
《尸子》：“赤县神州者，实为昆仑之墟，玉红之草生焉，食其实而醉卧三百岁而后寤。”
玉局观
明徐应秋《玉芝堂谈荟》卷十七引《彭乘记》：“成都玉局观，相传永泰初老君与张道陵至此，有局脚玉床，自地而出。老君升座，为陵说《南北斗径》，既去，而座隐地下，遂成此洞，故以玉局名之。”按：宋李石《续博物志》卷三云：“玉局观洞。高骈帅蜀，取罪人，以绳绊其腰，令探浅深。绳两月方绝，出青城山洞天观门。”亦异闻也。观故址原在成都城北6公里，后毁于火，宋真宗时重建，移城南。每年重九日，有药市盛会，今已无存。
玉垒山
晋常璩《华阳国志·蜀志》：“七国称王，杜宇称帝。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。”杜甫《登楼》诗：“锦江春色来天地，玉垒浮沈变古今。”谓此。明曹学佺《蜀中名胜记》卷六引《灌县志》云：“玉垒山去县三百里，众峰丛拥，远望无形，惟云表崔嵬稍露。山石莹洁可为器，亦碔砆之类。”参见“玉山”。