《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“觚竹在北，北户在南，西王母在西，日下在东，皆四方昏荒之国”郝懿行云：“北户，《淮南子·地形篇》作反户。高诱注：‘在日之南，皆为北乡户，故反其户也。’”参见“北朐国”。
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四游记
明四种小说之合集。一曰《上洞八仙传》，即《东游记》，吴元泰撰，叙八仙成道故事。二曰《五显灵官大帝华光天王传》，即《南游记》，余象斗编，叙华光大闹天宫地府事。三曰《北方真武玄天上帝出身志传》，即《北游记》，余象斗编，叙真武成道及降妖事。四曰《西游记传》，杨志和编，即吴承恩《西游记》之节本。除《西游记传》外，均杂采民间传说而成，以《上洞八仙传》最富特色。
北冥
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。”陆德明释文：“北冥，本亦作溟，北海也。东方朔《十洲记》云：‘海水正黑而谓之冥海也。无风而洪波百丈。’”郭庆藩云：“慧琳《一切经音义》：三十一《大乘入櫋经卷二》引司马云：‘溟谓南北极也，去日月远，故以溟为名也。’”
北斗神
《玉函山房辑佚书》辑《尚书中候》：“太公钓磻溪，夜梦北斗神，告以代纣之章。”按“代纣之章”当作“伐纣之事”，字之讹也。俗有南斗神注生、北斗神注死之说，故战争杀伐之事，北斗神梦以告太公也。参见“南斗北斗”。
北齐国
神农裔。《山海经·大荒北经》：“有北齐之国，姜姓，使虎、豹、熊、罴。”按《说文》十二云：“姜，神农居姜水以为姓。”则此姜姓之北齐国，盖神农后裔。
北狄国
黄帝裔。《山海经·大荒西经》：“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”
北朐国
《山海经·海内南经》：“北朐国在郁水南。”郝懿行云：“疑即北户也。《尔雅疏》引此经作北煦，户、煦声之转。《尔雅·释地》四荒有北户，郭注云：‘北户在南。’”参见“北户”。
北海水仙
宋王象之《舆地纪胜》卷一七四：“昔有蜀士韦昉窦岩，夜泊涪陵江。忽遇龙女，遣骑迎入宫。后昉以状元及第，十年后知简州。龙女复遣。
北堂书钞
类书名。唐虞世南辑。一百六十卷。北堂系秘书省后堂，此书盖辑者任隋秘书郎时所作。摘录群书名言隽句，分类编排，凡八百五十二类。明陈禹谟刻本曾删改续补，已非原貌；清孙星衍、严可均等据影宋本校注，始得复原。其所引多今佚之古书，如《太公金匮》、《六韬》等，亦可资神话传说研究参考。
四鸟
谓豹、虎、熊、罴四兽。《山海经·大荒东经》：“有国，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。”郝懿行云：“经言皆兽，而云使四鸟者，鸟兽通名耳。使者，谓能驯扰役使之也。”按：郝说得之。此虎、豹、熊、罴，宋本作豹、虎、熊、罴。《山海经》凡记有使四鸟—豹、虎、熊、罴能力之国，多属天帝帝俊之裔，国疑亦当属此。据《书·舜典》：“帝与益，实二而一。《舜典》谓舜使益驯草木鸟兽而为之长，益“让于朱、虎、熊、罴”者，盖益与豹、虎、熊、罴四兽争神而四兽不胜，终臣服于益，故益之子孙为国于下方者均有役使四兽之能力。帝俊即益，故《山海经》帝俊之裔亦有“使四鸟：豹、虎、熊、罴”之记叙。