分类： 中国神话大词典

①《艺文类聚》卷九○引《临海记》：“。

《山海经·北三经》：“单张之山，有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺。食之已嗌痛，可以已痸。”郭璞注：“痸，痴病也。”

即“豪彘”。《山海经·西次二经》：“鹿台之山，其兽多白豪。”郭璞注：“豪，貆猪也。”郝懿行云：“貆猪即豪彘也，以其毛白，故称白豪。”

亦称“白雉”。《山海经·西山经》：“嶓冢之山，鸟多白翰。”郭璞注：“白翰，白也，亦名翰雉，又曰白雉。”

神农臣。明陈耀文《天中记》卷七引《元命苞》：“神农世，怪义生白阜，图地形，脉道。”注：“怪义，白阜母名。白阜为神农图画地形，通水道之脉，使不壅塞也。”按：“水”字原无，据宋高承《事物纪原》卷七“地图”条引补。

神名。汉袁康《越绝书·计倪内经》：“玄冥治北方，白辩佐之，使主水。”参见“玄冥”。

本作“伯服”。褒姒子。南朝梁萧绎《金楼子》卷一：“周幽王嬖爱褒姒，褒姒生子白服，废太子而立之，用褒姒为后。褒姒者，周宣王时歌云：‘皦皦白服，实亡周国。’宣王下国内有白服者杀之。时褒姒初生，父母不养而弃。白服者闻婴儿啼，因取以奔褒。后褒人以姒赎罪，因名褒姒焉。”按：《国语·郑语》谓褒姒生子伯服，此作“白服”，乃“弧箕服”传说之异闻。参见“褒姒”。

《汉唐地理书钞》辑《荣氏遁甲开山图》：“白马山下，常有白马群行，悲鸣则河决，驰走则山崩。”

神兽名。《云笈七籤》卷一○○引《轩辕本纪》：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”按晋葛洪《抱朴子·极言》云：“黄帝穷神奸则记白泽之辞。”唐瞿昙悉达《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒于民，为除灾害。”即其所本。参见“白泽图”。

明杨慎《南诏野史》卷上：“白子国之先，有阿育国王，能乘云上天。娶天女，生三子。长季二子，封于金马碧鸡，独仲子封于苍洱之间，崇奉佛教，不茹荤，日食白饭，人因称为白饭王。迨后有仁果者，汉封为滇王，号白子国。”按：仁果，白饭王之裔。白子国，即《白古通记》所谓白国，传为古云南白族所建。