分类： 中国神话大词典

即“巧倕”。

神巫名。《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》辑张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之，曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。”按：严可均云《灵宪》此段，当系《归藏》旧文。参见“姮蛾”。

《楚辞·九怀·通路》：“天门兮地户。”《周礼·大司徒》贾公彦疏引《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南；西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”按《神异经·东南荒经》云：“东南有石井，其方百丈，上有二石阙，夹东南面，上有蹲熊，有榜著阙，曰地户。”或即本于前引两说。参见“天门”。

地名。《汉书·武五子传》：“舜封象于有鼻。”颜师古注：“有鼻，在零陵，今鼻亭是也。”参见“鼻亭神”。

《太平御览》卷八二七引《三秦记》：“秦始皇作地市，与生死人交易，令云：‘生人不得欺死者物。’市吏告始皇云：‘死者陵生人；生人走入市门，斩断马脊。’故俗云秦地市有断马。”

《山海经·西次三经》：“槐江之山，东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏。”郭璞注：“搏，犹胁也，言群鬼各以类聚，处山四胁，有穷，其总号耳。”

见“夸父”。

古帝名。汉王充《论衡·说日》：“《淮南书》又言：烛十日。尧时十日并出，万物焦枯。尧上射十日，以故不并一日见也。”按：《论衡》屡引《淮南书》，或“儒者传书”，均言尧“上射十日”或“上射九日”，与今本《淮南子》异。今本《淮南子·本经》作“尧乃使羿上射十日”，而此则径云“尧上射九日，“蓂荚”、“萐脯”、“重明鸟”等等，参见各条释文。

①《山海经·中次十二经》：“尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆芑柳檀，其草多藷藇。”郝懿行云：“《初学记》二十四卷引王韶之《始兴记》云：‘含洭县有尧山，尧巡狩至于此，立行台。’即斯山也。”含洭：故城在今广东省英德县西七十五里。②北魏郦道元《水经注·滍水》：“尧之末孙刘累以龙食帝孔甲，孔甲又求之，不得，累惧而迁于鲁县，立尧祠于西山，谓之尧山。”鲁县：即今河南省鲁山县。③《太平御览》卷五三七引《三齐略记》：“尧山，在广固城西七里。尧巡狩所登，遂以为名。山顶立祠，祠边有柏树，枯而复生，不知几代树也。又石上有尧迹，于今犹存。”按：山在今山东省益都县西北。④《太平寰宇记》卷一○七：“尧山在县西，水路三十里。《鄱阳记》云，尧九年大水，人居避水，因以为名。或遇大水，此山不没，时人云此山浮。”按：鄱阳县今属江西省，在鄱阳湖东岸。

《太平御览》卷一八九引《郡国志》：“尧井在汜水县东十五里。汉高祖败，项羽追之，入此井得免。见井中有双鸠飞出，有蜘蛛网，因而得免。”参见“厄井”。